| LEADER |
02674nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2201051 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 675192
|a حمدان، لينا منير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a في البدء كانت الكلمة
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2023
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 136
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال قراءة في كتاب (سلطان الكلمة) للأديب مالك صقور. يعرض الكتاب سبب تسميه الكاتب للكتاب بـــ سلطان الكلمة موضحا أن كلمة السلطان فانية بينما سلطان الكلمة هو الباقي الخالد ويستشهد بقوله إن الإنسان اختص عن الحيوان بالحكمة والعفة والعقل والعدل؛ فالعلم والأدب من باب الحكمة والحلم والصبر من باب العقل والحياء والكرم من باب العفة والصدق والإحسان من باب العدل، واستشهد على هذه الخلاصات من خلال حكايات قديمة؛ وبالتالي جاءت الإضاءة على دور الكاتب في نقل مطالب الشعب والتعبير عن روحه، وينبه إلى أنه بعد انتشار وسائل التواصل الاجتماعي دخلنا في متاهة وعشوائية الألفاظ مثل (أون لاين، لايك، مسج)، وينتقل إلى النص المسرحي الحديث فـ سورية مهد الديانات والحضارة ، وتطرق إلى تألق المسرح في العصر الحديث وأهميته، كما استعرض تأثير الثقافة العربية الإسلامية في الأدب الروسي. واختتم المقال بالإشارة إلى طرح تساؤل حول مدى المقارنة بين الأجنبي كراتشوفسكي الغيور على الثقافة العربية الإسلامية وعلى المخطوطات الثمينة وبين من يسمونه أنفسهم عربا ومسلمين أولئك الذين مروا فنبهوا وباعوا هذه المخطوطات للعدو الصهيوني. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الغزو الثقافي
|a الثقافة العربية
|a الأدب العربي
|a الفنون المسرحية
|a السرد الروائي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 021
|l 632
|m مج52, ع632
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0732-052-632-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1455743
|d 1455743
|
