ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







استخدام المراهقين المصريين للمواد الدينية على الهواتف الذكية والإشباعات المتحققة منها: دراسة ميدانية

العنوان بلغة أخرى: Uses of Religious Materials by Egyptian Adolescents on Smart Phones and its Gratifications
المصدر: مجلة دراسات الطفولة
الناشر: جامعة عين شمس - كلية الدراسات العليا للطفولة
المؤلف الرئيسي: أحمد، إبراهيم صابر إبراهيم سيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ibrahim, Ibrahim S.
مؤلفين آخرين: حفني، قدري محمود (م. مشارك) , أبو زيد، دينا فاروق (م. مشارك) , علي، هناء السيد محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 321 - 333
ISSN: 2090-0619
رقم MD: 1456943
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المراهقين | الاستخدامات | الإشباعات | الهواتف الذكية | المواد الدينية | Adolescents | Uses | Gratifications | Smart Phones | Religious Materials
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 06518nam a22002657a 4500
001 2202276
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 771991  |a أحمد، إبراهيم صابر إبراهيم سيد  |e مؤلف  |g Ibrahim, Ibrahim S. 
245 |a استخدام المراهقين المصريين للمواد الدينية على الهواتف الذكية والإشباعات المتحققة منها:  |b دراسة ميدانية 
246 |a Uses of Religious Materials by Egyptian Adolescents on Smart Phones and its Gratifications 
260 |b جامعة عين شمس - كلية الدراسات العليا للطفولة  |c 2023  |g ديسمبر 
300 |a 321 - 333 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الخلفية: أجريت هذه الدراسة بهدف التعرف على أنماط ودوافع استخدام المراهقين المصريين للمواد الدينية على الهواتف الذكية والإشباعات المتحققة منها، وأيضا رصد معدل تعرض المراهقين للمواد الدينية عليها، التعرف على الإشباعات الناتجة من تعرض المراهقين للمواد الدينية المقدمة على الهواتف الذكية، وكذلك مقترحات المراهقين لتحسن ما ينشر من مواد دينيه على الهواتف الذكية. المنهج والعينة: استخدمت الدراسة المنهج المسحي، وطبقت على عينة قوامها ٤٠٠ مفردة من المراهقين من الفرقة الأولى بالتعليم الجامعي بمحافظتي القاهرة والمنوفية، وتمثلت أدوات الدراسة في صحيفة استبيان من إعداد الباحث. النتائج: أظهرت نتائج الدراسة أن استخدام المراهقين لتطبيقات الهواتف الذكية جاءت بنسبة كبيرة حيث جاءت الاستخدام دائما بنسبة ٧٥% تقريبا، يليها أحيانا بنسبة ٢١% تقريبا، وأخيرا بنسبة 3%، وجاء أكثر التطبيقات استخداما من قبل عينة الدراسة هو تطبيق الفيسبوك وتويتر، ثم وأتساب غير ان ماى اسبيس لم يستخدم من قبل المراهقين عينة الدراسة، وجاءت الآيات القرآنية في المرتبة الأولى بنسبة ۲۱٫۲% من حيث نوعية المواد الدينية التي تجذب انتباه المراهقين على الهواتف الذكية، ثم يليه في المرتبة الثانية أدب وأخلاق إسلامية بنسبة ١٥,٩%، ثم يليها في الترتيب تفسير آيات القرآن الكريم، وجاءت المواد الدينية المعروض في شكل الفيديوهات في المرتبة الأولى بنسبة ٢٥,٨%، ثم الكتابة النصوص الدينية بنسبة ۲۲٫۲%، ثم في المرتبة الثالثة الصور الدينية كأشكال تفاعلية لعينة الدراسة، وكان من نتائج الدراسة أن مقترحات المراهقين لتحسين مستوى وجودة ما ينشر مواد دينية على الهواتف الذكية وجود مرجعية لكل ما ينشر من مواد دينية على الهواتف الذكية بنسبة ٢١% وإخضاع ما ينشر من مواد دينية للرقابة المتخصصة من الأزهر الشريف بنسبة ١٦,٦%، وفي المرتبة الثانية زيادة المواقع للمواد الدينية المتخصصة بنسبة ١٦,٤%، وثم إتاحة الفرصة للمتخصصين من رجال الدين للتحدث والكتابة على تلك المواقع بنسبة ١٥,٩%.  |b Background: This study was conducted with the aim of identifying the patterns and motives of Egyptian adolescents’ use of religious materials on smartphones and the gratifications achieved from them. Methodology & Sample: The study used the survey method, and it was applied to a sample of 400 adolescents in the governorates of Cairo and Menoufia, and the study tools were a questionnaire. Results: The results of the study showed that the use of smartphone applications by teenagers came at a large percentage, where the use always came at 75%, followed by sometimes by 21%, and finally by 3%, The most used applications by the study sample were the Facebook and Twitter applications, then WhatsApp, but MySpace was not used by the adolescents in the study, The Qur'anic verses came in the first place with 21.2% in terms of the quality of religious materials that attract the attention of teenagers on smart phones, then came Islamic literature and morals in the second place with 15.9%, and then followed in the order the interpretation of the verses of the Noble Qur’an, Religious materials presented in the form of videos ranked first with a rate of 25.8%, then writing religious texts with a rate of 22.2%, and then in the third place religious images as interactive forms of the study sample, One of the results of the study was that the adolescents' proposals to improve the level and quality of what publishes religious materials on smart phones: The presence of a reference for all religious materials published on smart phones by 21%, Subjecting published religious materials to specialized censorship by Al-Azhar Al-Sharif, with a rate of 16.6%. 
653 |a الوسائل الإعلامية  |a الهواتف المحمولة  |a الفيديوهات الدينية  |a المراهقون المصريون 
692 |a المراهقين  |a الاستخدامات  |a الإشباعات  |a الهواتف الذكية  |a المواد الدينية  |b Adolescents  |b Uses  |b Gratifications  |b Smart Phones  |b Religious Materials 
700 |9 213704  |a حفني، قدري محمود  |e م. مشارك  |g Hefny, Kadry Mahmoud 
700 |9 477022  |a أبو زيد، دينا فاروق  |e م. مشارك  |g Abu Zaid, Dina F. 
700 |9 280275  |a علي، هناء السيد محمد  |e م. مشارك  |g Ali, Hana Sayed Mohammad 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 016  |e Journal of Childhood Studies  |f Maġallaẗ Drāsāt Al-Ṭifūlaẗ  |l 998  |m مج26, ملحق  |o 0249  |s مجلة دراسات الطفولة  |v 026  |x 2090-0619 
856 |u 0249-026-998-016.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1456943  |d 1456943