العنوان بلغة أخرى: |
Islam's Position on Extremism and Terrorism |
---|---|
المصدر: | حولية كلية أصول الدين بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | محفوظ، محمد عبدالوهاب عبدالفتاح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahfouz, Muhammad Abdul-Wahab Abdul-Fattah |
المجلد/العدد: | مج37, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الصفحات: | 963 - 1022 |
ISSN: |
2682-3071 |
رقم MD: | 1457428 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
التطرف | الإرهاب | الإسلام | التشدد | مكافحة | Extremism | Terrorism | Islam | Militancy | Combat
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06973nam a2200229 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2202740 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a محفوظ، محمد عبدالوهاب عبدالفتاح |g Mahfouz, Muhammad Abdul-Wahab Abdul-Fattah |e مؤلف |9 772279 | ||
245 | |a موقف الإسلام من التصرف والإرهاب | ||
246 | |a Islam's Position on Extremism and Terrorism | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |c 2023 |m 1445 | ||
300 | |a 963 - 1022 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يدعي البعض أن الإسلام دين التطرف والإرهاب، ويعتمد على أدلة ضعيفة، وممارسات لقلة من المنتسبين إلى الإسلام، ويعمم الحكم على كل المسلمين بل وينسب التشدد والتطرف والإرهاب للدين، وهذا مخالف للمنهج العلمي. الهدف: التطرف والإرهاب ليس بينهما تلازم فقد يكون الإنسان متطرفا وليس إرهابيا، فهو يتشدد في أفكاره ولكنه لا يعتدي على غيره ولا يستعمل القوة في نشر أفكاره، وقد يكون الإنسان متشددت، ويستخدم القوة في نشر أفكراه المتشددة وهنا يرتبط التطرف بالإرهاب، ولكن البحث العلمي يستدعي منا أن نبحث في حالة التطرف أو الإرهاب عن أسباب هذا التطرف والإرهاب يستدعي منا أن نبحث في حالة التطرف أو الإرهاب عن أسباب هذا التطرف والإرهاب، هل هذه الأسباب راجعة إلى طبيعة الدين أم أن هذا بعيد عن طبيعة الدين. وقد قسمت البحث إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، فالبحث الأول بعنوان موقف الإسلام من التطرف، واشتمل على تعريف التطرف لغة واصطلاحا، وموقف الإسلام منه، مع إظهار احترام للآخرين وعقائدهم، وبيان علاقة المسلمين بغيرهم من الكتاب، وإظهار صور تسامح المسلمين مع غيرهم، وبيان لماذا يتهم الإسلام بالتطرف وأسباب ذلك وطرق علاجة. أما المبحث الثاني فبعنوان موقف الإسلام من الإرهاب واشتمل على تعريف الإرهاب لغة واصطلاحا، وبيان تحديد مصطلح الإرهاب المعاصر، ثم فصلت الدلالات اللفظية في الآيات القرآنية، ثم ذكرت توجيهات الإسلام في مطافحة أسباب الإرهاب، وبيان الموقف الدولي من الإرهاب وخاتمة ذكرت فيها أم المراجع والمصادر، وفهرس للموضوعات. المنهج: اتبعت في هذا البحث المنهج التكاملي (الاستقرائي –التحليلي –النقدي -المقارن). النتائج: إن الدين الإسلامي دين التسامح واليسر، وليس دين التطرف والإرهاب، وإن كثير من أعدائه يحاولون النيل منه بكل الطرق وشتى الوسائل، لكن المسلمين في كل العصور والأماكن لم يغفلوا عن الدفاع عنه ضد هذه الهجمات. التوصيات: نوصيي الباحثين بالتصدي للتهم التي تلصق بالإسلام، والرد عليها، ومحاولة إبراز الجانب الإيجابي الصحيح للإسلام، وصور الخير والتسامح فيه. |b Introduction: Some claim that Islam is a religion of extremism and terrorism, and relies on weak evidence and practices of a few adherents to Islam, and generalizes the judgment to all Muslims and even attributes extremism, extremism and terrorism to religion, which is contrary to the scientific method. Goal: Extremism and terrorism do not correlate with each other, a person may be an extremist and not a terrorist, he is strict in his ideas, but he does not attack others and does not use force to spread his ideas, and a person may be militant, and uses force to spread his extremist ideas and here extremism is linked to terrorism, but scientific research requires us to search in the case of extremism or terrorism for the causes of this extremism and terrorism requires us to search in the case of extremism or terrorism for the causes of this extremism and terrorism, is this The reasons are due to the nature of religion or is this far from the nature of religion. The research was divided into an introduction, two sections and a conclusion, the first research entitled Islam's position on extremism, and included the definition of extremism in language and terminology, and the position of Islam on it, while showing respect for others and their beliefs, and a statement of the relationship of Muslims with other writers, and showing images of tolerance of Muslims with others, and a statement of why Islam is accused of extremism and the reasons for it and ways to treat it. The second section is entitled Islam's position on terrorism and included the definition of terrorism in language and terminology, and the statement of defining the term contemporary terrorism, then separated the semantics in the Quranic verses, then mentioned the directives of Islam in the fight against the causes of terrorism, and the statement of the international position on terrorism, and the conclusion mentioned the mother of references and sources, and an index of topics. Methodology: In this research, the integrative approach was followed (inductive- analytical- critical - comparator). Results: Islam is a religion of tolerance and ease, not a religion of extremism and terrorism, and many of its enemies are trying to undermine it in all ways and means, but Muslims in all ages and places have not neglected to defend it against these attacks. Recommendations: We recommend researchers to address the accusations attached to Islam, respond to them, and try to highlight the correct positive side of Islam, and the images of goodness and tolerance in it. | ||
653 | |a الآيات القرآنية |a ظاهرة الإرهاب |a الدلالات اللفظية |a الاتفاقيات الدولية | ||
692 | |a التطرف |a الإرهاب |a الإسلام |a التشدد |a مكافحة |b Extremism |b Terrorism |b Islam |b Militancy |b Combat | ||
773 | |4 العقيدة الإسلامية |4 الحديث وعلومه |6 Islamic Creed |6 Hadith |c 015 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn Bil Qāhirāẗ |l 001 |m مج37, ع1 |o 0652 |s حولية كلية أصول الدين بالقاهرة |t Yearbook of the Faculty of Fundamentals of religion |v 037 |x 2682-3071 | ||
856 | |u 0652-037-001-015.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1457428 |d 1457428 |