| 520 |
|
|
|a يعد بحث "منظومة القيم والأخلاق لاستخدامات الذكاء الاصطناعي من منظور الشخصية الإسلامية المعاصرة ". سابقة في مجال تخصصه في ضبط أخلاقيات المسلم المعاصر من مستخدمي وسائل وتقنيات الذكاء الاصطناعي. وقد اعتمدت في بحثي هذا على نقاط أساسية في المجال بداية من التعريف بمصطلحات البحث الرئيسة، وقد جاء المبحث الأول متضمنا أهمية الذكاء الاصطناعي وأنه أهم ضروريات العصر التي يجب دمجها داخل المجتمع حيث تسهل الكثير من الأمور المتعلقة بالحياة البشرية اليومية وتساعد في العديد من المهام التي يصعب على الإنسان القيام بها وبكفاءة أعلى من الكفاءة البشرية، ثم استخداماته في الواقع المعاصر وأنها متعددة علميا وصحيا وقانونيا ومن خلال البيع والشراء وغيرهم...، وأهم مجالاته، ثم تحدثت عن مقومات الشخصية الإسلامية المعاصرة المستخدمة لهذه التقنيات، وأنه ينبغي أن تكون متزنة رصينة رزينة إيجابية، واقعية. ثم في المبحث الثاني تحدثت عن مخاطر استخدامات الذكاء الاصطناعي من منظور الشخصية الإسلامية المعاصرة، وخطر انتهاك الخصوصية وعدم تعدي خصوصيات الغير، أو تزوير وثائق ذكية للغير، وخطر انتهاك الحقوق الأدبية والمادية، وأنها محفوظة بحفظ الشرع لها والقوانين والأعراف المختلفة، وبيان مخاطر انتهاك المحرمات الشرعية. ثم المبحث الثالث تحدثت عن ضوابط استخدامات الذكاء الاصطناعي من منظور الشخصية الإسلامية المعاصرة، وذكرت ضابط حفظ القيم والأخلاق الإسلامية، وضابط حفظ الحقوق الأدبية والمادية، وضابط حفظ المقاصد الإسلامية.
|b The research is "The system of values and ethics for the uses of artificial intelligence from the perspective of the contemporary Islamic personality." A precedent in his field of specialization in controlling the ethics of contemporary Muslims who use artificial intelligence methods and technologies. In this research, I relied on basic points in the field, starting with the definition of the main search terms. The first section included the importance of artificial intelligence and that it is the most important necessity of the era that must be integrated within society, as it facilitates many matters related to daily human life and helps in many tasks that are difficult. A person must do it with an efficiency higher than human efficiency, then its uses in the contemporary reality, and that they are multiple scientifically, health-wise, legally, and through buying and selling, etc., and its most important fields. Then I talked about the components of the contemporary Islamic personality used for these technologies, and that they should be balanced, sober, and sober. Positive, realistic. Then in the second section, I talked about the dangers of using artificial intelligence from the perspective of the contemporary Islamic personality, the danger of violating privacy and not violating the privacy of others, or forging smart documents for others, and the danger of violating moral and material rights, and that they are preserved by Sharia and the various laws and customs, and explaining the dangers of violating Sharia taboos.. Then the third section talked about the controls for the uses of artificial intelligence from the perspective of the contemporary Islamic personality, and mentioned the officer for preserving Islamic values and morals, the officer for preserving moral and material rights, and the officer for preserving Islamic purposes.
|
