ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجمع بين النصوص والأقوال في تفسير الإمام ابن كثير "ت. 774 هـ." بين التأصيل والتطبيق

العنوان بلغة أخرى: Combining Texts and Sayings in the Interpretation of Imam Ibn Kathir "d. 774 AH." between Rooting and Application
المصدر: حولية كلية أصول الدين بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: السيد، السيد محمد حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alsayed, Mohamed Hassan
المجلد/العدد: مج38, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 405 - 508
ISSN: 2682-3071
رقم MD: 1457481
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجمع | التوفيق | النصوص | الأقوال | ابن كثير | Plural | Conciliation | Texts | Sayings | Ibn Kathir
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07398nam a2200229 4500
001 2202790
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 772309  |a السيد، السيد محمد حسن  |e مؤلف  |g Alsayed, Mohamed Hassan 
245 |a الجمع بين النصوص والأقوال في تفسير الإمام ابن كثير "ت. 774 هـ." بين التأصيل والتطبيق 
246 |a Combining Texts and Sayings in the Interpretation of Imam Ibn Kathir "d. 774 AH." between Rooting and Application 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين  |c 2023  |m 1445 
300 |a 405 - 508 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على أحد الموضوعات التي تمزج بين علم أصول الفقه وعلم التفسير وهو الجمع بين النصوص والأقوال من خلال تفسير أحد الأئمة الأعلام وهو الإمام ابن كثير -رحمه الله -إبرازا لتأصيلاته وإيضاحا لتطبيقاته في تفسيره. والباعث على هذه الدراسة قلة الأمثلة التطبيقية لمبحث الجمع في كتب علم الأصول مع كثرتها في علم التفسير غير أنها متفرقة تحتاج إلى جمع ودراسة. وقد انتظم البحث في مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة، وبدأت الدراسة بمقدمة شملت أهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهدافه، وإشكالياته وتساؤلاته، وحدوده، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهجه. ثم التمهيد الذي اشتمل على تعريف موجز بالإمام ابن كثير -رحمه الله -. ثم شرعت في المبحث الأول وجاء بعنوان: مدخل في مسلك الجمع بين النصوص والأقوال، وفيه خمسة مطالب تناولت فيها مفهوم الجمع، وكونه مسلك نبوي رفيع، وشرعت في بيان مرتبته بين مسالك دفع التعارض، وتناول الأصوليين والمحدثين والمفسرين لهذا المصطلح، ثم عناية المفسرين له ووروده في عباراتهم. وأما المبحث الثاني فجاء بعنوان: تأصيلات الإمام ابن كثير -رحمه الله -لمسلك الجمع في تفسيره، وفيه أربعة مطالب: تناولت فيه مسلك الجمع في ضوء كلام الإمام ابن كثير ومدى عنايته بإيراد الأدلة والشواهد على صحة ما ذهب إليه من الجمع، وحرصه على ذكر علة الجمع، وإشارته إلى من سبقه من المفسرين إليه، واعتراضه على القول بالنسخ أو الترجيح في ما يمكن فيه الجمع. وأما المبحث الثالث فجاء بعنوان: قواعد الجمع وتطبيقاتها في تفسير الإمام ابن كثير -رحمه الله، وفيه ثمانية مطالب: ذكرت فيها ثمانية قواعد للجمع عند الإمام ابن كثير وبينت ما يحتاج منها إلى بيان، ومثلت لها بأمثلة تطبيقية من الكتاب موضع الدراسة. وقد اتبعت في إنجاز هذه الدراسة المنهج التاريخي، والاستقرائي، والتحليلي، ثم ذيلت البحث بخاتمة ضمنتها أبرز النتائج والتوصيات والتي منها ربط القواعد الأصولية في مبحث التعارض والترجيح بأمثلتها التفسيرية وإخراجها من حيز التنظير إلى حيز التطبيق حتى يظهر أثرها في دراسة علم التفسير.  |b This study aims to shed light on one of the topics that mix the science of jurisprudence and the science of interpretation, which is the combination of texts and sayings through the interpretation of one of the prominent imams, Imam Ibn Kathir- may God have mercy on him - to highlight his roots and clarify his applications in his interpretation. The motive for this study is the lack of applied examples of the collection in the books of the science of assets with their abundance in the science of interpretation, but they are scattered and need to be collected and studied. The research was organized in an introduction, introduction, three sections and a conclusion, and the study began with an introduction that included the importance of the topic, the reasons for its choice, its objectives, its problems and questions, its limits, previous studies, the research plan, and its methodology. Then the preface, which included a brief definition of Imam Ibn Kathir- may Allah have mercy on him. - Then proceeded in the first section and came entitled: Introduction to the course of combining texts and sayings, and it has five demands: dealt with the concept of combination, and being a high prophetic path, and proceeded to indicate its rank between the paths of payment of conflict, and address fundamentalists, modernists and interpreters of this term, and then the attention of the interpreters of it and its presence in their phrases. The second section came entitled: Rooting Imam Ibn Kathir- may God have mercy on him- for the behavior of the plural in his interpretation, and it has four demands: dealt with the course of the plural in the light of the words of Imam Ibn Kathir and the extent of his care to include evidence and evidence of the validity of what he went to from the combination, and his keenness to mention the reason for the combination, and his reference to the previous interpreters to him, and his objection to say abrogation or weighting in what can be combined. The third section came entitled: the rules of collection and their applications in the interpretation of Imam Ibn Kathir- may God have mercy on him -, and it has eight demands: I mentioned eight rules of collection when Imam Ibn Kathir and showed what needs to be explained, and represented by practical examples of the book under study. In the completion of this study, I followed the historical, inductive, and analytical approach, and then appended the research with a conclusion that included the most prominent results and recommendations, including linking the fundamentalist rules in the subject of conflict and weighting with their explanatory examples and taking them out of theorizing into practice so that their impact appears in the study of the science of interpretation. 
653 |a أصول الفقه  |a علم التفسير  |a القواعد الأصولية  |a ابن كثير، عماد الدين أبو الفداء، ت. 774 هـ. 
692 |a الجمع  |a التوفيق  |a النصوص  |a الأقوال  |a ابن كثير  |b Plural  |b Conciliation  |b Texts  |b Sayings  |b Ibn Kathir 
773 |4 العقيدة الإسلامية  |4 الحديث وعلومه  |6 Islamic Creed  |6 Hadith  |c 007  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn Bil Qāhirāẗ  |l 001  |m مج38, ع1  |o 0652  |s حولية كلية أصول الدين بالقاهرة  |t Yearbook of the Faculty of Fundamentals of religion  |v 038  |x 2682-3071 
856 |u 0652-038-001-007.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1457481  |d 1457481