ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تمثيلات التابع والرد بالكتابة: قراءة بلاغية في الرسالة الهاشمية لابن المقفع

العنوان بلغة أخرى: Representations of the Subaltern and Writing Back: A Rhetorical Reading of ibn Al-Muqaffa’s Al-Risala Al-Hashimiyya
المصدر: المجلة العربية للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: سرحان، هيثم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sarhan, Haitham Mohammad
المجلد/العدد: مج42, ع166
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: ربيع
الصفحات: 173 - 208
DOI: 10.34120/0117-042-166-006
ISSN: 1026-9576
رقم MD: 1457628
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التمثيلات | التابع | الرسالة الهاشمية | الرد بالكتابة | تحليل الخطاب | Representations | Subaltern | Al-Risala Al-Hashimiyya | Writing Back | Discourse Analysis
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة بلاغية فاحصة في (الرسالة الهاشمية) لابن المقفع بوصفها خطابا إصلاحيا ينتهج موقفين: ظاهرا يهدف إلى إصلاح السلطة، وباطنا يسعى إلى مقاومة نظام سلطة الخلافة وتقويضها. والرسالة الهاشمية، بهذا المعنى، خطاب حمال أنظمة تتوسل بالامتثال إلى السلطة تارة، وتستبطن مراوغة السلطة ونقدها تارة، وتصرح بمجابهة السلطة تارة أخرى. ويحضر صوت التابع ابن المقفع عارما بالإرادة والقيم والفضائل التي تجسد Ethos الذات الساعية إلى ممارسة تأثيرات جوهرية في المخاطب عبر سلسلة من الدلالات والتلفظات التي تعزز موقع المتكلم المعرفي. وقد عمدت الدراسة إلى تحقيق نص "الرسالة الهاشمية" والكشف عن سياقات تتصل بموقع الكاتب، والصلات الخاصة بالنص ومؤسسة الكتابة والموقف من الخلافة والسلطة تمهيدا للشروع في القراءة التحليلية. وقد انتفعت هذه الدراسة، في منهجها النقدي بدراسات التابع التي نشأت في سياق دراسات ما بعد الاستعمار. وأما محور الدراسة التطبيقي فقد تأسس على رصد ثلاثة تصورات مركزية في الرسالة الهاشمية، وهي: إيتوس التابع المذعن والأنين الأبدي، وإيتوس التابع المراوغ وسياسات التقويض، وإيتوس التابع الثائر وعنف السلطة. وتوصلت الدراسة إلى أن ابن المقفع قد صدر، في رسالته، عن استراتيجيات خطابية متنوعة هدفت إلى نقد خطاب عنف السلطة الذي انتهجته الخلافة العباسية في تسيير شؤون الدولة، كاشفا عن مرتكزات هذا الخطاب وأدواته في إنجاز أفعال الهيمنة، وتحليل مسوغاته التي أسفرت عنها الانتهاكات التي استندت إلى شرعية الخلافة وعصمة الإمام الذي تحالف مع أعوان الشر وبوأهم سلطة مكنتهم من ممارسة الفساد، وترويع المجتمع، وتكديس الثروات، وملاحقة الخصوم، وإشاعة الأراجيف، ونشر ثقافة الخوف والرعب في صفوف المسلمين، وتعزيز الانقسامات في أوساط الاثنيات.

This study seeks to examine a rhetorical reading of Al-Risala al-Hashimiyya (The Hashemite Epistle) by Ibn al-Muqaffa'. It argues that the epistle can be seen as a reformist discourse whose explicit aim is to reform the caliphate system, but whose implicit message is to resist and undermine it. In this sense, the epistle is an equivocal discourse that alternates between conforming to authority, manipulating it, and at times overtly confronting it. The voice of Ibn al-Muqaffa', an embodiment of the subaltern, is vividly present in the text. It exemplifies the values, virtues, and ethos that seek to significantly influence the addressee through certain pronouncements and articulations, underscoring his location as a knowledgeable interlocutor. Editing the manuscript, this study aims to explore the contexts that surrounded the writing of the epistle, including the location of the author, his relationship with the epistle and with the craft of writing, and his stance on the caliphate system and authority. Drawing on Subaltern studies, this study is meant to trace three central perceptions and ethos in the epistle: (1) the ethos of the docile and eternal subaltern; (2) the ethos of the manipulative and subversive subaltern; and (3) the ethos of the revolutionary and confrontational subaltern. The study concludes that Ibn al-Muqaffa' has relied on various discursive strategies that aimed to unearth the violence that was inherent in the discourse of the Abbasid Caliphate system. In so doing, Ibn al-Muqaffa' has exposed the foundations of this discourse and the tools through which the system managed to impose its hegemony and justify its acts. These acts, whose justification was based on the legitimacy of the caliphate and the infallibility of the Imam, resulted in various violations, such as corruption, spreading of fear and lies, accumulation of wealth, political suppression, and sowing discord among ethnic groups.

ISSN: 1026-9576

عناصر مشابهة