العنوان بلغة أخرى: |
The Reason for Approval |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |
المؤلف الرئيسي: | محمد، ولاء محمود إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohamed, Walla Mahmoud Ibrahim |
المجلد/العدد: | ع38, ج4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 1025 - 1077 |
ISSN: |
2536-9350 |
رقم MD: | 1457635 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العلة | الاستحسان | مالات الأفعال | الاستحسان بالنص | الاستحسان بالقياس | Cause | Approval | Effects of Actions | Approval by Text | Approval by Analogy
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03541nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2202938 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 653814 |a محمد، ولاء محمود إبراهيم |e مؤلف |g Mohamed, Walla Mahmoud Ibrahim | ||
245 | |a العلة الاستحسانية | ||
246 | |a The Reason for Approval | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا |c 2023 |g ديسمبر | ||
300 | |a 1025 - 1077 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على العلة الاستحسانية وبيان حقيقتها؛ حيث لم أجد في حدود المصادر المتوفرة من تعرض لذكرها، وقد اشتهر عند الحنفية الأخذ بالاستحسان وكثيرا ما نجد في كتبهم عبارة "الحكم في هذه المسألة قياسا كذا، واستحسانا كذا"، والعلة الاستحسانية هي المعنى المناسب الذي يعتمد عليه المجتهد عند استثنائه المسألة الاستحسانية من القياس بناء على دليل حتي يكون هذا الاستثناء تشريعا منضبطاً لا بالرأي المحض، فقمت بتعريف الاستحسان، وبينت علاقته بمآلات الأفعال، ثم قمت بتعريف العلة الاستحسانية، وذكرت شرطها، وطرق الكشف عنها التي هي ذاتها أنواع الاستحسان، وبعض التطبيقات عليها، وتوصلت في النهاية إلى أن العلة الاستحسانية هي أساس الاستحسان وجوهره. |b This study aims to shed light on the preference (Istihsaniyya) effective cause and explain its reality, as I did not find within the available sources anyone who explains the details of preference (Istihsan). It has become well-known among the Hanafi school to adopt it, and we often find in their books the phrase "The ruling on this issue according to measurement is such and such, and according to preference (Istihsan) is such and such." The preference (Istihsaniyya) effective cause is the appropriate meaning that the Mujtahid relies on when he excludes the preference (Istihsaniyya) issue from measurement based on evidence in order to make this exception a regulated legislation and not legally invalid opinion, so I defined preference (Istihsn), and showed its relationship to the outcomes of actions. Then I defined the preference (Istihsaniyya) effective cause, mentioned its condition, and the methods of detecting it which are the same types of preference, and I concluded in the end that the preference (Istihsaniyya) effective cause is the basis of preference (Istihsn) and its quiddity. | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية |a العلة الاستحسانية |a أصول الفقه | ||
692 | |a العلة |a الاستحسان |a مالات الأفعال |a الاستحسان بالنص |a الاستحسان بالقياس |b Cause |b Approval |b Effects of Actions |b Approval by Text |b Approval by Analogy | ||
773 | |4 القانون |4 الفقه الإسلامي |6 Law |6 Islamic Jurisprudence |c 014 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa-al-qānūn bi tantā |l 004 |m ع38, ج4 |o 0453 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا |t Journal of Faculty of Sharia and Law in Tanta |v 038 |x 2536-9350 | ||
856 | |u 0453-038-004-014.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1457635 |d 1457635 |