ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التوحيد بين جمال التعبير القرآ...>الوصف

التوحيد بين جمال التعبير القرآني وتقسيمات علم الكلام

العنوان بلغة أخرى: Unification between the Beauty of Quranic Expression and the Divisions of Theology
المصدر: مجلة قطاع أصول الدين
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: جزيرة، هاني سمير أمين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Jezera, Hany Samir Amin
المجلد/العدد: ع19, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 1557 - 1644
ISSN: 2537-0529
رقم MD: 1457964
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التوحيد الإسلامي | قضايا التوحيد | المنهج القرآني | الفكر الإسلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التوحيد | علم الكلام | جمال | التعبير القرآني | الفقهاء | Monotheism | Theology | Beauty | Qur'anic Expression | Fuqaha
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لا إله إلا الله هي المعبرة عن التوحيد، عقيدة الإسلام السهلة البسيطة وبقدر بساطة هذه الكلمات ووضوحها بقدر ما تخلف من تأثيرات عميقة في نفوس قائليها، إن الطفرة التي تحدثها "لا إله إلا الله" لا تكمن في إثبات وجود الإله ولا في وحدانية الله سبحانه وتعالى، بل تتعدي هذا التأثير لتشمل الكون كله وتشمل الناس جميعا، وقد جاءت خطة هذا البحث على النحو الآتي: المقدمة، وفيها: أهمية البحث وأسباب اختياره، أهداف البحث. المبحث الأول: التعرف بمصطلحات البحث (التوحيد)، ثم المبحث الثاني: بين مصطلح التوحيد وعلم الكلام، وتحته مطالب عدة المطلب الأول: موضوع التوحيد وعلم التوحيد (علم الكلام)، المطلب الثاني: أصولية وخصوصية مصطلح التوحيد المطلب الثالث: الترادف الاصطلاحي بين مصطلح التوحيد وعلم الكلام. ثم المبحث الثالث: الجدل الكلامي وأثره في العقيدة، ويشتمل على المطالب الآتية: المطلب الأول: علم الكلام وفق النسق التاريخي، المطلب الثاني: التأثير السلبي لعلم الكلام في العقيدة، المطلب الثالث: من أبرز أسباب قصور علم الكلام التقليدي، المطلب الرابع: موقف الفقهاء من علم الكلام. ثم المبحث الرابع: جمالية التوحيد في التعبير القرآني، ويشتمل على المطالب الآتية: المطلب الأول: العقيدة كما أنزلت من عند الله وما آلت إليه، المطلب الثاني: التوحيد غاية النص القرآني، المطلب الثالث: تناول القرآن الكريم لقضايا التوحيد، المطلب الرابع: المنهج القرآني في الدعوة إلى التوحيد. ثم المبحث الخامس: تجليات التوحيد وانعكاساته، ويشتمل على المطالب الآتية: المطلب الأول: تجليات التوحيد في النظام المعرفي، المطلب الثاني: تجليات التوحيد في النظام السياسي، المطلب الثالث: تجليات التوحيد في النظام الاجتماعي، الأسرة والأمة، المطلب الرابع: تجليات التوحيد في سائر مناحي الحياة، المطلب الخامس: التوحيد ينفي الاستبداد، المطلب السادس: رؤية التوحيد العالمي الغيب والشهادة الخاتمة، وفيها أهم ما توصل إليه البحث من نتائج ومقترحات، وأهم المصادر والمراجع، وفهرست الموضوعات. أهم النتائج: كان من أهم نتائج البحث على الرغم من الأثر السيئ للجدل الكلامي، فإنه ينبغي ألا نقلل من شأنه؛ فهو وإن كان له خطره على العقيدة، لكنه يعبر عن عبقرية العقل المسلم في الحجاج والاستدلال. وكان من أبرز التوصيات: أوصي زملائي من الباحثين أن ينقبوا عن العقائد الإسلامية واحدة تلو الأخرى، ويعرضوها من خلال القرآن الكريم، وكذا تجلياتها للناس.

There is no god but Allah is the expression of monotheism, the doctrine of Islam easy simple and as simple as the simplicity and clarity of these words as much as they leave deep effects in the souls of those who say them, the mutation caused by «There is no god but God» does not lie in proving the existence of God nor in the oneness of God Almighty, but goes beyond this effect to include the whole universe and include all people, and the plan of this research came as follows. Introduction, including: the importance of the research and the reasons for choosing it, the objectives of the research. The first topic: Identification of search terms (monotheism), Then the second topic: between the term monotheism and theology, and under it several demands: the first requirement: the subject of monotheism and the science of monotheism (theology), the second requirement: the fundamentalism and specificity of the term monotheism, the third requirement: the terminological synonym between the term monotheism and theology. Then the third topic: verbal controversy and its impact on faith, and includes the following demands: the first requirement: theology according to the historical pattern, the second requirement: the negative impact of theology on faith, the third requirement: one of the most prominent reasons for the shortcomings of traditional theology, the fourth requirement: the position of jurists on theology Then the fourth topic: the aesthetic of monotheism in the Qur'anic expression, and includes the following demands: The first requirement: the belief as revealed from God and what it has become, the second requirement: monotheism is the goal of the Qur'anic text, the third requirement: the Holy Qur'an deals with the issues of monotheism, the fourth requirement: the Qur'anic approach to the call for monotheism. Then the fifth topic: the manifestations of monotheism and its repercussions, and includes the following demands: The first requirement: the manifestations of monotheism in the knowledge system, the second requirement: the manifestations of monotheism in the political system, the third requirement: the manifestations of monotheism in the social system, the family and the nation, the fourth requirement: the manifestations of monotheism in all aspects of life, the fifth requirement: monotheism negates tyranny, the sixth requirement: the vision of monotheism for the worlds of the unseen and the testimony. The conclusion, which includes the most important findings of the research of results and proposals, the most important sources and references, and the index of topics. The most important results: One of the most important results of the research was Despite the bad effect of theological controversy, we should not underestimate it; although it has a danger to the faith, it expresses the genius of the Muslim mind in pilgrims and reasoning. Among the most prominent recommendations were: I recommend my fellow researchers to dig up Islamic beliefs one by one, and present them through the Holy Qur'an, as well as their manifestations to people.
ISSN: 2537-0529

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.