ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحجاج في رواية نيويورك 80 ليوسف إدريس: دراسة لغوية

العنوان بلغة أخرى: Pilgrims in the Novel New York 80 by Youssef Idris: Linguistic Study
المصدر: مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: حسين، سهير إبراهيم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hussein, Suhair Ibrahim Mohamed
المجلد/العدد: ع21, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يناير
الصفحات: 265 - 415
ISSN: 1110-3906
رقم MD: 1458334
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحجاج | الرواية | الشرق | الغرب | الاقناع | التأثير | Al-Hajjaj | The Novel | The East | The West | Persuasion | Influence
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يدرس هذا البحث الحجاج في رواية (نيويورك ۸۰)، التي تعد محاولة لتغيير سلبيات الواقع الاجتماعي رغبة في الإصلاح، بنيت على أسس حجاجية من أجل التأثير وإقناع الآخر، واعتمدت وسائل لغوية في سبيل تحقيق ذلك، عبر من خلالها الكاتب عن حضارته في مواجهة حضارة الآخر ومن هذه الوسائل التعريف بالشخصيات، والتناص والاستدعاء، والحكم، والأمثال والأقوال المأثورة، والتعبيرات الجسمية، والتفصيل بعد الإجمال، والمعلومات، وتغيير التسميات، وإدارة أزمة الموقف، والأساليب اللغوية المتعددة، بما فيها من (استفهام، أمر، نهي، نداء، دعاء، توكيد، تكرار، شرط، قصر، تحذير، تخيير، تفضيل تعليل) والعدد والثمن والوقت ووسائل البيان البلاغية بما فيها من تشبيه استعارة، وكناية، العامية، الكلمات الأجنبية، التلطف في التعبير، التهكم السخرية، التوبيخ، التناقض (روابط المقابلة) ويشمل كل مما سبق مجموعة وسائل لغوية فرعية داخلية تتصل بها يعرضها البحث في مكانها وبيان مدى نجاح كل منهما في إقناع الآخر بموقفه. وانتهى البحث إلى مجموعة من النتائج منها التوافق النفسي عند (هي) الغرب في القول والعمل، فخلت بذلك من الوقوع في التناقض، الذي يبطل الحجاج، وكشفت الرواية عن رؤية الذات للآخر والحضور القوي للذات، والآخر مما أثرى حركة الحجاج وفاعليته، وموافقة طرق الحجاج للموقف والحدث، والتركيز على القيم والحقائق، ومناسبة اللغة المستخدمة لعمل طرفي الحجاج، وتنوع المستويات بها مما أعطاهم فرصة للحضور التعبيري اللغوي، بما يماثل عالمهم وتباعد الخبرة بين طرفي الحجاج والثقافة المغايرة بينهما لم يكن عائقاً عند الكاتب عن مواصلة خطابه وإنتاج رسالته، واستدعى الكاتب في حجاجه مجموعة من المتوراث لدى الآخر لدحض موقفه وبيان عدم صحته، مقارنا إياها بالقيمة الحقيقية والعليا ففند حجة الآخر وأكد حجته من خلال إعادة النظر في القيم التي توارثها الآخر، ولم يفكر بصحتها أو عدمها، فاستطاع الكاتب أن يجعل لروايته وظيفة توجيه وإصلاح.

This research studies the pilgrims in the novel (New York 80), which is an attempt to change the negatives of social reality, a desire for reform, built on argumentative foundations in order to influence and persuade the other, and linguistic techniques were adopted in order to achieve this, through which the writer expressed his civilization in confronting the civilization of the other, and these methods include: Introducing characters, intertextuality, evocation, aphorisms, proverbs, aphorisms, and physical expressions And detail after summary, information, changing labels, managing the crisis of the situation, and multiple linguistic methods, including (question, command, prohibition, call, supplication, emphasis, repetition, condition, shortening, warning, choice, preference, and justification), number, price, time, and rhetorical means of statement, including (similarity, metaphor, and metonymy), colloquialism, foreign words, and euphemisms in expression. And sarcasm, sarcasm, rebuke, and contradiction (corresponding links), and within each of the above there is a group Partial linguistic techniques related to it are presented by the research in its place and indicate the extent of success of each in convincing the other of his position. The research concluded with a set of results, including the psychological compatibility of “it” with the West in words and deeds, thus freeing itself from falling into the contradiction that invalidates pilgrims. The novel revealed the self’s vision of the other and the strong presence of the self and the other, which enriched the pilgrims’ movement and effectiveness, and the compatibility of the pilgrims’ methods with the situation and event, and the focus on Values, facts, the appropriateness of the language used for the work of both sides of the pilgrims, and the diversity of levels in it, which gave them an opportunity for linguistic expressive presence that was similar to their world. The distance of experience between the two sides of the pilgrims and the different culture between them was not an obstacle for the writer from continuing his speech and producing his message. The writer summoned in his pilgrimages a group of things inherited from the other to refute his position and explain. Its inaccuracy, comparing it to the real and highest value, so he refuted the other’s argument and confirmed his own argument By reconsidering the values that were inherited by others and not thinking about their validity or incorrectness, the writer was able to make his novel the function of guidance and reform..

ISSN: 1110-3906