المستخلص: |
تعد دراسة التشويه (ANAMORPHOSIS) في الفنون من أهم الأساليب التي ظهرت في الفنون التشكيلية المعاصرة، لذا اخذ التشويه أولوية من خلال الأفكار والأساليب التعبيرية والجمالية التي تتوافق مع صياغتها البنائية المجسدة في الأعمال التشكيلية المعاصرة. ومن هذا المنطلق نشأت فكرة البحث عن آراء الفلاسفة حول مفهوم التشويه حيث يتعامل مع مفهوم التشويه في الفن والفكر الاجتماعي، يؤثر هذا المفهوم على الفنون التشكيلية المعاصرة، خاصة فن الخزف، حيث يستخدم التشويه لإبعاد العمل عن الواقع المباشر وإضفاء جاذبية فنية، وتم استخدام مصطلح "الخيال المشوه" للإشارة إلى هذا الخداع البصري في الفن، وفي القرن التاسع عشر، تطورت تقنيات التشويه لتصبح أكثر دقة وكفاءة، مما ساهم في تطور الفنون المعاصرة.
The study of distortion (ANAMORPHOSIS) in the arts is one of the most important methods that have appeared in contemporary plastic arts, so distortion has taken priority through expressive and aesthetic ideas and methods that are compatible with its constructive formulation embodied in contemporary plastic works. From this standpoint arose the idea of searching for the opinions of philosophers on the concept of distortion, as it deals with the concept of distortion in art and social thought. This concept affects contemporary plastic arts, especially the art of ceramics, where distortion is used to distance the work from direct reality and give it artistic appeal, and the term "Distorted imagination" to refer to this optical illusion in art, and in the nineteenth century, distortion techniques developed to become more precise and efficient, which contributed to the development of contemporary arts.
|