العنوان بلغة أخرى: |
Jurisprudential Issues in which "There is no Difference" was Mentioned under the Heading of Purity in the Book Hidayat Al-Raghib by ibn Qaid Al-Najdi: Collect and Study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |
المؤلف الرئيسي: | العلي، أفنان بنت محمد بن عبدالعزيز (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ali, Afnan bint Mohammed bin Abdulaziz |
المجلد/العدد: | ع27, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 2097 - 2130 |
ISSN: |
2090-9055 |
رقم MD: | 1458745 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ابن القائد النجدي | فقه ابن القائد النجدي | المسائل الفقهية عند ابن قائد وما يتعلق بها | أحكام الطهارة عند ابن قائد النجدي | Ibn Al-Qaid Al-Najdi | Jurisprudence of ibn Alqaid Al-Najdi | Jurisprudential Issues According to ibn Qaid and what is Related to them | Rulings on Purity According to ibn Qaid Al-Najdi
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05036nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2203965 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 772995 |a العلي، أفنان بنت محمد بن عبدالعزيز |e مؤلف |g Al-Ali, Afnan bint Mohammed bin Abdulaziz | ||
245 | |a المسائل الفقهية التي جاء فيها "لا فرق" من باب الطهارة في كتاب هداية الراغب لابن قائد النجدي: |b جمعا ودراسة | ||
246 | |a Jurisprudential Issues in which "There is no Difference" was Mentioned under the Heading of Purity in the Book Hidayat Al-Raghib by ibn Qaid Al-Najdi: |b Collect and Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية |c 2023 |g ديسمبر | ||
300 | |a 2097 - 2130 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a إن علم الفقه من العلوم العظيمة القدر، الكبيرة المنزلة، وقد تنوعت أساليب العلماء في دراسة المسائل، ومن ذلك أن الفقهاء قد يعبرون بجمع النظائر بلفظ (لا فرق)، فرأيت أن يكون هذا مجال بحثي، وهو جمع المسائل التي جاءت في كتاب هداية الراغب في باب الطهارة ونص فيها أن (لا فرق)، هدف البحث إلى جمع المسائل التي ورد فيها (لا فرق) في باب الطهارة، عرض المسألة والنظر في تحرير عدم الفرق عند ابن قائد واستدلاله، ذكر آراء الفقهاء في انتفاء الفرق في المسألة المذكورة ومن أهم النتائج التي توصلت إليها في مسائل (لا فرق) عند ابن قائد: لا فرق بين الذكر والأنثى في سلب الماء الطهورية بعد غمس اليد فيها عند الحنابلة بالشروط التي نصوا عليها، لا فرق بين الوضوء والذكاة في إجزاء التسمية فيهما بغير اللغة العربية باتفاق الفقهاء، لا فرق في الميت بين أن يكون مسلما أو كافرا، رجلا أو امرأة، صغيرا أو كبيرا، وأن من غسل ميتا فقد انتقض وضوءه عند الحنابلة، لا فرق بين أكل الكثير أو القليل من لحم الإبل في نقضه للوضوء، وهذا عند الحنابلة. |b The science of jurisprudence is one of the sciences of great value and great status, and the methods of scholars in studying the issues have varied, and among this is that the jurists may express the plural of analogies with the word (no difference), so I decided that this should be an area of research for me, which is the collection of the issues that came in the book Hidayat Al-Raghib in Chapter on Purity and it states that (there is no difference). The aim of the research is to collect the issues in which “there is no difference” was mentioned in the chapter on purity, present the issue and consider the interpretation of the lack of difference according to Ibn Qaid and his reasoning, mention the opinions of the jurists regarding the absence of difference in the aforementioned issue, and among the most important results I reached in the issues of “no difference” when Ibn Qaid: There is no difference between a male and a female in bathing in purifying water after immersing the hand in it according to the Hanbalis, according to the conditions they stipulated. There is no difference between ablution and zakat in the requirement of pronouncing the name in them in a language other than Arabic, according to the agreement of the jurists. There is no difference in the case of a dead person between being a Muslim or an infidel, a man. Or a woman, young or old, and whoever washes a dead body has invalidated his ablution according to the Hanbalis. There is no difference between eating a lot or a little camel meat in its invalidation of ablution, and this is according to the Hanbalis. | ||
653 | |a الفقه الإسلامي |a المسائل الفقهية |a أحكام الطهارة | ||
692 | |a ابن القائد النجدي |a فقه ابن القائد النجدي |a المسائل الفقهية عند ابن قائد وما يتعلق بها |a أحكام الطهارة عند ابن قائد النجدي |b Ibn Al-Qaid Al-Najdi |b Jurisprudence of ibn Alqaid Al-Najdi |b Jurisprudential Issues According to ibn Qaid and what is Related to them |b Rulings on Purity According to ibn Qaid Al-Najdi | ||
773 | |4 القانون |4 الفقه الإسلامي |6 Law |6 Islamic Jurisprudence |c 019 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Šarīʿaẗ wa Al-Qanūn bi- Tafahna Al-Ašrāf - Daqahliyyaẗ |l 002 |m ع27, ج2 |o 2021 |s مجلة كلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف |v 027 |x 2090-9055 | ||
856 | |u 2021-027-002-019.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1458745 |d 1458745 |