| LEADER |
02745nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2203997 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 748905
|a المطرفي، ناصر بن هزاع بن عواد
|e مؤلف
|g Al-Matrafi, Nasser Hazaa Awad
|
| 245 |
|
|
|a موقف الإمام أحمد بن حنبل من القراء السبعة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2023
|g سبتمبر
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 763 - 804
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن موقف الإمام أحمد بن حنبل من القراءات السبعة. اعتمد على المنهج الاستقرائي ثم التحليلي. استهل بتعريف الإمام أحمد بن حنبل، مشرا إلى أن عصره بالنسبة للقراءات كان عصر النماء والنضج. بدأ بالقراء حسب ترتيب الإمام أبي بكر بن مجاهد لهم في كتابه السبعة مشيرا إلى نبذة عن كل إمام على وجه الاختصار وهم: الإمام نافع المدني، والإمام عبد الله بن كثير، والإمام أبو عمرو بن العلاء، والإمام عبد الله بن عامر، والإمام عاصم، والإمام حمزة الزيات، والإمام الكسائي. ثم انتقل إلى تحرير أقوال الإمام في القراء السبعة حيث أوضح موقف الإمام من قراءة الإمام نافع، وموقفه من قراءة عبد الله بن كثير، وموقفه من قراءة أبي عمرو بن العلاء، وموقفه من قراءة عبد الله بن عامر، وموقفه من قراءة عاصم ابن أبي النجود، وموقفه من قراءة حمزة، وموقفه من قراءة الكسائي. وتوصلت النتائج إلى أن أقوال الإمام أحمد مبنية على فقه في قراءتهم وخبرة بها. واختتم البحث بتوصية تؤكد على ضرورة دراسة القراء في بغداد في القرن الثالث واختياراتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a القراءات القرآنية
|a القراء السبعة
|a ابن حنبل، أحمد بن محمد، ت. 241 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 016
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 147
|m ع147
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-147-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1458772
|d 1458772
|
