مظاهر الزهد والتقشف في ملابس النساك الأولين من خلال النصوص القبطية
| العنوان بلغة أخرى: |
Manifestations of Asceticism and Austerity in the Clothes of the First Hermits through the Coptic Texts |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية الآثار |
| الناشر: | جامعة القاهرة - كلية الآثار |
| المؤلف الرئيسي: | إبراهيم، جورج جرجس رزق (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | محروس، زينب (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 501 - 513 |
| ISSN: |
1110-5801 |
| رقم MD: | 1459215 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التقشف | الملابس | النصوص القبطية | الزي الرهباني | النساك | رهبان | Austerity | Clothing | Coptic Text | Monastic Attire | Hermits | Monks
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04778nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2204393 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 773275 |a إبراهيم، جورج جرجس رزق |e مؤلف | ||
| 245 | |a مظاهر الزهد والتقشف في ملابس النساك الأولين من خلال النصوص القبطية | ||
| 246 | |a Manifestations of Asceticism and Austerity in the Clothes of the First Hermits through the Coptic Texts | ||
| 260 | |b جامعة القاهرة - كلية الآثار |c 2024 |g يناير | ||
| 300 | |a 501 - 513 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يهدف البحث إلى دراسة أحد مظاهر الزهد وحياة التقشف التي عاشها الرهبان الأقباط الأولين فالرهبنة القبطية قامت على الفقر الاختياري، وأيضا كان الترك والتخلي عن مباهج الحياة وملذتها أحد أسس حياة الرهبنة القبطية، فبداية الرهبنة عندما سمع الأنبا أنطونيوس-أب جميع الرهبان-مؤسس الرهبنة قول الإنجيل "إن أردت أن تكون كاملا فإذهب وبع كل ما لك وإعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني"، لذلك لم يكن للرهبان حب القنية أو الاهتمام بمظاهر الحياة من مأكل وملبس أو مسكن أو غيرها من اهتمامات العالم الزائل. فقد كانت الملابس الرهبانية موضع تهذيب نسكي لدى الرهبان الأقباط، إذ نجد نصوص قبطية توضح لنا أن هناك بعض من الرهبان كانوا يعيشون بدون ملابس، وأيضا من الأباء النساك الأولين من كان يلبس ثوبا مصنوعا من الليف والكثير من أباء الرهبنة الكبار كانوا يلبسون ملابس بالية، ثم بعد ذلك ظهرت ثياب مميزة للرهبان فكان الزى الرهباني يتكون من بعض القطع التي تختلف من منطقة رهبانية إلى أخرى حيث كان يتكون الزي الرهباني من ثوب قصير بدون أكمام وهو الثوب المعتاد للعمل والقلنسوة التي هي غطاء للرأس والملوطة التي استخدمت كعباءة للخروج، والحزام الذي يستخدم في تثبيت الرداء أثناء العمل والعصا التي يتكأ عليها عند خروجه من قلايته والصندل الذي يرتديه في رجلة. |b The aim of this research is to study the one of the manifestations of asceticism and the life of austerity that the first Coptic monks lived. Coptic monasticism was based on voluntary poverty, also leaving and abandoning the joys and humiliations of life. Coptic monasticism began when Saint Anthony the Great heard the gospel saying "If you want to be perfect, go, sell what you have and give to the poor and you will have treasure in heaven; and come follow me." So, the monks did not have a love for the cannula or an interest in the aspects of life such as food, clothing, habitation, or other interests of the world. The monastic clothes were the subject of ascetic refinement among the Coptic monk, so we find Coptic texts show that there were some monks who lived naked. The first hermit father who wore a garment made of fibres, and many of the great fathers wore names patched with many burqas, then appeared distinctive clothes for the monks was the monastic attire consist of some pieces that vary from one monastic area to another where the monastic uniform consist of short robe without sleeves which is the usual garment for work the hood that is a covering for the head, the melote that was used as a cloak forgoing out, the beltthat is used to fix the robe during the work, the stick that he leans on when leaving his cell and the sandal he wear on his leg. | ||
| 653 | |a العصر القبطي |a التراث القبطي |a الملابس القبطية |a النصوص المسيحية |a تاريخ الرهبنة | ||
| 692 | |a التقشف |a الملابس |a النصوص القبطية |a الزي الرهباني |a النساك |a رهبان |b Austerity |b Clothing |b Coptic Text |b Monastic Attire |b Hermits |b Monks | ||
| 700 | |9 773277 |a محروس، زينب |e م. مشارك | ||
| 773 | |4 علم الآثار |4 التاريخ |6 Archaeology |6 History |c 034 |e Journal of the Faculty of Archaeology |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Aāṯār |l 027 |m ع27 |o 2219 |s مجلة كلية الآثار |v 000 |x 1110-5801 | ||
| 856 | |u 2219-000-027-034.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1459215 |d 1459215 | ||
عناصر مشابهة
-
تصوير زخارف الصليب في المخطوطات القبطية في ضوء مجموعة من مخطوطات الابصلمودية والبصخة في العصر العثماني
بواسطة: رزق الله، نرمين رزق الله داود منشور: (2022) -
مكاييل السوائل من خلال النصوص القبطية
بواسطة: جرجس، دولاجي جرجس صهيون منشور: (2023) -
فى المتحف القبطى
بواسطة: فرج، نبيل منشور: (1994) -
الدلالات الفكرية والرمزية للفن القبطي وانعكاسه على الخزف القبطي
بواسطة: الشمرى، شيماء على فليح منشور: (2016) -
الكنيسة القبطية والروح القومي في مصر في العصر البيزنطي
بواسطة: عطية، عزيز سوريال منشور: (1950)
