ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التورية في القرآن الكريم: مفهومها، أقسامها، بلاغتها

العنوان بلغة أخرى: Metaphor in the Noble Qur’an: Its Concept, Parts and Rhetoric
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للغة العربية وآدابها
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: محمود، المثني عبدالفتاح محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mahmoud, El-Mathny Abd-Elfatah
مؤلفين آخرين: نوح، عبدالعزيز محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: مارس
الصفحات: 45 - 92
DOI: 10.36046/2356-000-011-002
ISSN: 1658-9076
رقم MD: 1461358
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التورية | معاريض الكلام | بلاغة القرآن | علم البديع | Metaphor | Allusions "Metaphor of Speech" | Rhetoric of the Qur’an | Ilm Al-Badee
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث بالدراسة والبيان أحد مصطلحات علم البديع وهو التورية، من حيث بيان مفهومه ومشروعيته، ووقوعه في القرآن الكريم وبلاغته، كاشفا عن بديع نظم القرآن في استعمال الأساليب البلاغية، ومفصحا عن مكانة بلاغة القرآن في المحسنات البديعية، وأنها أظهرت القيم الهدائية والتربوية والإرشادية؛ فالتورية في القرآن الكريم ليست محسنا بديعيا خاليا من المقاصد والغايات، بل هي أسلوب بديعي يصل بالقلب والعقل إلى المعاني الظاهرة والخفية، القريبة والبعيدة، بما لا يتحقق في كلام آحاد الناس، وقد سلك البحث المنهج التحليلي في سبيل الوصول إلى تجلية واقع التورية في القرآن الكريم، وتسليط الضوء على بلاغتها وبديع أثرها في المتلقي. وقد خرج البحث بمجموعة من النتائج، منها: أن التورية أسلوب عربي أصيل، حاضر في النظم الكريم المعجز، وهو يختلف في غاياته عما ورد في كلام العرب، فهو يكشف عن القيم القرآنية، والتنبيه على المعاني الظاهرة والخفية، ويعمل على تحريك الأذهان في الوصول إلى المستوى البديع في عرض المعاني، وتعليم الناس مراتب الخطاب بحسب المتلقي، والقول بأن التورية لا وجود لها في القرآن، قائم على شرط غير لازم، وهو أن تكون التورية بديلا للكذب، فهذا من مقاصد استعمال التورية عموما لا مقصدها الوحيد.

This paper deals with the study and explanation of the term al- Tawriyyah (metaphor) which is one of the terms of ʿIlm al-Badeeʿ (science of beautification of speech) its concept, its legitimacy, its occurrence in the noble Qur' an, and its rhetoric, revealing the unique composition of the Qur'an in the use of rhetorical methods, as well as the role that the Qur' anic rhetoric plays regarding this science. Metaphors demonstrate instructive, educational, and guidance principles in the Qur'an, as the rhetoric of metaphor in the noble Qur'an is not just a beautification of speech devoid of aims and objectives. Rather, it is an ingenious method that connects the heart and mind to both apparent and hidden meanings, direct and indirect, in ways that are impossible for laypeople to express. The research has adopted an analytical and critical approach to explore the reality of metaphor in the noble Qur'an, highlighting its rhetoric and its magnificent impact on the recipient. The research concluded a set of findings, including that metaphor is an authentic Arabic style present in the miraculous verses, and that it differs in its objectives from what is stated in the speech of the Arabs. It highlights the principles found in the Qur'an, raises awareness of both obvious and hidden meanings, and encourages people to convey ideas at the rhetorical level by teaching them about the various levels of speech depending on the recipient. The claim that there is no metaphor in the Qur'an is associated with a non-binding stipulation, namely that metaphor serves as a substitute for lying, however, these are not the only objectives of using metaphors; rather, there are several, non-specific objectives as well.

ISSN: 1658-9076

عناصر مشابهة