المصدر: | مجلة كلية الإمام الأعظم الجامعة |
---|---|
الناشر: | كلية الإمام الأعظم |
المؤلف الرئيسي: | عبدالزيدي، عبدالهادي محمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdel Al Zaidi, Abdel-Hadi Mahmoud |
المجلد/العدد: | ع45 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 93 - 113 |
DOI: |
10.36047/1227-000-045-005 |
ISSN: |
1817-6674 |
رقم MD: | 1462698 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على النظرية الإسلامية في التكامل المعرفي (المفهوم والتحديات). تطرق إلى تواتر الأخبار في الكتب والسير، عن شمولية التعلم والتعليم في الإسلام، مبينًا أن المعرفة الواسعة التي كان عليها العلماء الأوائل، في العلوم الإسلامية كالحديث، والفقه، واللغة وعلم الكلام وارتباطه بعلوم الفلك والطب وغيرها، حيث كان لتكاملية وشمولية هذه المعارف الأثر الأكبر في نبوغ عدد كبير من علماء الأمة ممن أحاط بعلوم عصره. واعتمد البحث على المنهج الوصفي. وتناول النظرية والتكامل المعرفي، مقدمًا مصطلح النظرية، ومعنى التكامل المعرفي، والمعرفة في المنهجين الإسلامي والغربي. وعرض نظرية التكامل المعرفي، ومنطلقاتها وتحدياتها، متطرقًا إلى نظرية التكامل المعرفي وتحديات التطبيق. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن نظرية التكامل المعرفي في الإسلام، أشارات إلى دعوى أن التكامل ليست دعوى مرتبطة بفلسفة الحداثة وتحولات العلم المعاصر، بل وجدت أصولها في تراث العلم وتاريخه، موضحًا أن التكامل هو الموقف الطبيعي والأصيل من المعرفة، متطرقًا إلى أن من التحديات المعاصرة التي واجهت تطبيق نظرية التكامل المعرفي الإسلامية، الجهل بمنهج القرآن الكريم والسنة النبوية في سعيها للتكامل المعرفي، والتغافل عن منطق القرآن في العناية بالعقل واتباع المنهج الاستدلالي العقلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|---|
ISSN: |
1817-6674 |