مدخل إلى التكامل المعرفي
| المصدر: | مجلة مقاربات |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة مقاربات للنشر والصناعات الثقافية واستراتيجيات التواصل |
| المؤلف الرئيسي: | ملوك، عبدالعالي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع53 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
المغرب |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الصفحات: | 79 - 85 |
| DOI: |
10.35471/1268-000-053-009 |
| ISSN: |
2028-2559 |
| رقم MD: | 1426137 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
عرضت الأطروحة مدخل إلى التكامل المعرفي. وتحدثت العلماء والحكماء قديما عن التكامل بين العلم والعمل، فأعلن ابن رشد إمكانية الاتصال بين الحكمة والشريعة، وقال ابن تيمية بـ التكامل و(درء التعارض بين صحيح المنقول وصريح المعقول)، وجمع القشيري والعز بن عبد السلام وغيرهما بين الطريقة والحقيقة، وطُرحت أفكار عديدة حول التكامل بين العلم والدين. وأشارت إلى إشكال المشروع ومنه تنطلق إشكالية التكامل المعرفي، والوضع التكاملي للمعارف ينشأ عنه تفاعل بين العلوم البشرية والإسلامية، وتتقاطع في العديد من القضايا والمفاهيم والمصطلحات، فنشأ عن هذا التقاطع العلوم المركبة مثل علم أصول الفقه، وفلسفة التاريخ، وتاريخ الفقه، وفقه اللغة، وعلم نفس الاجتماعي، ومن أشد المعارضين لفكرة التكامل المعرفي عالم الفيزياء الباكستاني (برويز بيود). وتناولت مفهوم المعرفة والتكامل المعرفي، وتصنيفات التكامل المعرفي، وأبعاده، مداخل التكامل المعرفي. واختتمت الأطروحة بالتركيز على العلوم العقلية فقسمت إلى أربعة علوم أساسية، وتتفرع إلى فروع كثيرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
|---|---|
| ISSN: |
2028-2559 |
عناصر مشابهة
-
التكامل المعرفي لعلوم النص مع العلوم الإنسانية
بواسطة: عاشورى، فتيحة منشور: (2023) -
الفكر الإسلامي ودوره في التكامل الأبستمولوجي
بواسطة: صالح، عمار باسم منشور: (2022) -
التكامل المعرفي: ضرورة منهجية ومعرفية
بواسطة: العادل، مصطفى منشور: (2021) -
التكامل المعرفي بين علم النفس والعلوم الإسلامية
بواسطة: بوعود، أسماء منشور: (2023) -
النظرية الإسلامية في التكامل المعرفي: المفهوم والتحديات
بواسطة: الزيدي، عبدالهادي محمود منشور: (2023)
