| LEADER |
03799nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2207735 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a بلعقروز، عبدالرزاق
|g Belagrouz, Abderrezak
|e مؤلف
|9 191917
|
| 245 |
|
|
|a العتبة الثانية من العلمنة الأخلاقية في المعاني والأصول
|
| 246 |
|
|
|a The Second Threshold of Ethical Secularization:
|b Meanings and Principles
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2024
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 75 - 90
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تسعى هذه الدراسة لتحليل مفهوم العتبة الثانية من العلمنة الأخلاقية ومصادرها-ما بعد الواجب-التي تغيرت معها مفاهيم أساسية في الفلسفة الأخلاقية، مثل الإلزام والحرية والفردانية والانضباطية الاجتماعية والغايات النهائية. وتسعى للنزول نحو البدايات التأسيسية لهذه المفاهيم، محاولة تلمس الرؤى الفلسفية التي أرخت لأفكار نقد مقولة "تأليه الواجب" و"الأمر القطعي" و"نكران الذات"، وإحلال مفاهيم أخرى محلها، مثل "فيض الطاقة الحيوي" و"إثبات الفردانية الذاتية، في مقابل "الفردانية البطولية" و"نفي المعاني الانفعالية والإرشادية لخطاب الأخلاق". وتعمل على تلمس جوانب الاستفادة من مفاهيم العتبة الثانية من العلمنة الأخلاقية، في نقدها الفلسفة المعيارية، وفي أهمية الاستعمال اللغوي الصحيح لمنطق خطابنا الأخلاقي، من أجل أخلاق أخرى مقامية Immanence أكثر.
|b This paper analyses the concept and bases of the second threshold of ethical secularization, the concept of "post-duty", alongside which several fundamental concepts in moral philosophy have altered, among them the concepts of obligation, freedom, individuality, social discipline, and ultimate purpose. The essay also delves into the foundational origins of these concepts, attempting to trace the philosophical perspectives that gave rise to notions such as the "deification of duty", categorical imperatives and self-denial, attempting to replace them with concepts like the "surge of vital energy", the assertion of subjective individuality versus heroic individuality, and the negation of emotional and prescriptive meanings in ethical discourse. Finally, the paper examines the possibilities of benefitting from the concepts of the second threshold of ethical secularization, in its critique of normative philosophy and the importance of correct linguistic usage in our moral discourse for another set of situational ethics.
|
| 653 |
|
|
|a الرؤى الفلسفية
|a الفلسفة المعيارية
|a الفردانية الذاتية
|a الخطابات الأخلاقية
|
| 692 |
|
|
|a العلمنة الأخلاقية
|a الفلسفة الأخلاقية
|a الإلزام
|a الحرية
|a الفردانية
|a الانضباطية الاجتماعية
|b Ethical Secularization
|b Moral Philosophy
|b Obligation
|b Freedom
|b Individuality
|b Social Discipline
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 047
|m مج12, ع47
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 012
|x 2305-2465
|
| 856 |
|
|
|u 1176-012-047-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1462919
|d 1462919
|
