ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مراحل تدوين التفسير:...>الوصف

مراحل تدوين التفسير: المرحلة الرابعة للتفسير : 300-399 هـ. الموافق 913 إلى 1010 للميلاد

العنوان بلغة أخرى: Stages of Writing down the Interpretation: The Fourth Stage of Interpretation : 300-399 AH. Corresponding to 913 to 1010 AD.
المصدر: مجلة العلوم التربوية والإنسانية
الناشر: كلية الامارات للعلوم التربوية
المؤلف الرئيسي: المحمدي، يسري بن حمدان بن عوض (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mohammadi, Yousry Hamdan Bin Awad
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: فبراير
الصفحات: 1 - 24
ISSN: 2709-0701
رقم MD: 1463116
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
علم التفسير | العلوم الإسلامية | العلماء المسلمون
كلمات المؤلف المفتاحية:
تكوين الشخصية الإسلامية | مراحل علم التفسير | عهد تدوين التفسير | تربية الإرادة في السيرة | دراسات قرآنية معاصرة | Formation of the Islamic Personality | Stages of the Science of Interpretation | Era of Codification of Interpretation | Education of the will in the Biography | Contemporary Quranic Studies
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من أعيان القرن الرابع في العلم والأدب والكرم القاضي التنوخي: علي بن محمد بن داود بن فهم أبو القاسم. وفي هذه المرحلة ابتدأ عهد تدوين التفسير من أولي الفهم والدراية، وأرباب النقل والرواية وانتقل التفسير إلى مرحلة أخرى حيث أفرد بالتأليف وصار علماً مستقلاً له مؤلفاته. وهذه التفاسير مروية بالإسناد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى الصحابة والتابعين، مع الترجيح أحياناً فيما يروي من آراء واستنباط بعض الأحكام والإعراب عند الحاجة. كان القرن الثالث الهجري أزهى العصور العلمية الإسلامية اهتماماً بتدوين العلم ونشره مكتوباً، وامتاز هذا العصر بالإقبال الكبير من المسلمين على العلم، امتاز هذا العصر بالتدوين والتأليف والتصنيف في العلوم الشرعية والعربية والمادية. بدء في هذه المرحلة تدوين التفاسير المسندة، وكتب الحديث النبوي من الصحاح والمسانيد والمستخرجات والأجزاء، أهم هذه الكتب الستة الأمهات، والمسند للإمام أحمد، صاحب هذا التدوين توسع في السماع من الأئمة لتصانيفهم. "ليبلغ الشاهد الغائب ربَّ مبلغ أوعى من سامع" "نضر الله امرءاً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه فربَّ مبلغ أحفظ له من سامع" "نضر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ثم بلغها عني فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه".

Among the notables of the fourth century in knowledge, literature and generosity, Judge Al-Tanukhi: Ali bin Muhammad bin Dawood bin Fahm Abu Al-Qasim. At this stage, the codification of the interpretation of the interpretation of those who possessed understanding and know-how, and the masters of transmission and narration began, and the interpretation moved to another stage, when it was singled out for authorship and became an independent science with its own writings. These interpretations are narrated with the chain of transmission to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, and to the companions and followers, with weighting sometimes in the opinions he narrates and deducing some rulings and syntax when needed. The third century AH was the brightest of the Islamic scientific eras, with interest in codifying and disseminating knowledge, and this era was distinguished by the great demand of Muslims for knowledge. At this stage, the codification of the predicated interpretations, and the books of the hadith of the Prophet from the Sahihs, the Musnads, the extracts, and the parts, the most important of these six books began, the Mothers, and the Musnad of Imam Ahmed. “So that the absent witness may be informed, perhaps he is more knowledgeable than a listener.” “May God bless a person who hears a hadith from us and memorizes it until he conveys it. Perhaps a person who conveys a hadith will be more memorized for him than a listener.” “May God bless a servant who heard what I said and was aware of it and then conveyed it on my behalf. Perhaps he is a carrier of jurisprudence other than a jurist, and perhaps he is carrier of jurisprudence to someone who is more knowledgeable than him.” "
ISSN: 2709-0701

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.