ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الشبه التي اعتمد عليها من قال بالاحتفال بالمولد وردها

المصدر: صوت الأمة
الناشر: الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
المؤلف الرئيسي: السحيمي، سليمان بن سالم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Suhaimi, Suleiman bin Salem
المجلد/العدد: مج54, ع10,11
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 59 - 75
رقم MD: 1463428
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04018nam a22002057a 4500
001 2208261
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |9 118191  |a السحيمي، سليمان بن سالم  |e مؤلف  |g Al-Suhaimi, Suleiman bin Salem 
245 |a الشبه التي اعتمد عليها من قال بالاحتفال بالمولد وردها 
260 |b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة  |c 2023  |g نوفمبر  |m 1445 
300 |a 59 - 75 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على الشبه الواردة في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والرد عليها. بينت عدم وجود أدلة صحيحة أشارت إلى الاحتفال بالمولد النبوي وجوازه. وعرضت ما ورد بالشبه، حيث جاءت الشبه الأولى فيما حكاه السيوطي عن ابن حجر أن أصل عمل المولد بدعة لم ينقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة، والتي أجاب عليها بأن ابن حجر صرح في أول كلامه أن أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد السلف الصالح من القرون الثلاثة، مؤكدة على أن هذه الجملة كافية في ذم المولد. وعرضت الشبه الثانية ما أخرجه البيهقي عن أنس (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة والسلام) عق عن نفسه بعد النبوة، موجيبًا بأن هذه الشبهة ساقطة ومردودة، وذلك لعدم ثبوت هذا الحديث، متطرقة إلى ما ورد بالشبه الثالثة تخفيف العذاب عن أبي لهب يوم الاثنين، وذلك لعتقه لثويبة عندما ولد النبي، حيث رد على هذه الشبه، بأن ثويبة أعتقت قبل الهجرة أي بعد الإرضاع، ولم يصح أن أعتقها أبو لهب. وبينت الشبه الرابعة أن النبي عظم يوم مولده وشكر الله تعالى على نعمه الكبرى عليه، حيث أجاب بأن الرسول لم يصم يوم ولادته، ولكنه صام يوم الاثنين الذي تكرر مجيئه كل شهر أربع مرات أو أكثر. وأشارت إلى ما جاء في الشبه الخامسة، وهو الفرح بالنبي مطلوب بأمر القرآن كما ورد بسورة (يونس،58)، حيث أجاب ابن القيم هنا وقال، أن هذه الآية دارت أقوال السلف على أن فضل الله ورحمته هو الإسلام والسنة، مبينة ما ورد بالشبة السادسة، وهو أن المولد الشريف بعث على الصلاة والسلام المطلوبين فيما جاء بسورة (الأحزاب، 56)، مجيبًا بإن الصلاة والتسليم على رسول الله، مستحبة في كل وقت. واختتمت الورقة بعرض ما جاء بالشبة السابعة، حيث أشار إلى أن المولد أمر استحسنه العلماء والمسلمون في جميع البلاد وجرى به العمل في كل صقع فهو مطلوب شرعًا بالقاعدة المأخوذة من حديث ابن مسعود، حيث أجاب أن ذلك القول دعوى يعوزها الدليل وهو قول مخالف للحق والصواب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 
653 |a رد الشبهات  |a احتفالات المولد النبوي  |a يوم عاشوراء  |a القرآن الكريم  |a السنة النبوية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 008  |l 010,011  |m مج54, ع10,11  |o 0629  |s صوت الأمة  |t Voice of the Nation  |v 054 
856 |u 0629-054-010,011-008.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1463428  |d 1463428 

عناصر مشابهة