| LEADER |
02587nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2208374 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 515871
|a بسم الله، عبدالحليم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a حديث "ذهب الظمأ وابتلت العروق " في ميزان المحدثين
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة
|c 2024
|g فبراير
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناولت المقاربة حديث (ذهب الظمأ وابتلت العروق) في ميزان المحدثين. وبينت أن بعض طلبة العلم ضعف دعاء الإفطار "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله، بدليل أن في إسناده "مروان بن سالم المقفع" مقبول لا يوجد فيه توثيق لمعتبر، ولم يتابعه أحد في هذا الحديث، فهو مجهول الحال، فحديثه ضعيف. وأشارت إلى الأئمة الذين خرجوا هذا الحديث، أبو داوود في سننه (2357)، البزار في مسنده (5395)، والنسائي في الكبرى (3315)، والطبراني في المعجم الكبير (14097)، الكلام على رواته، أولا علي بن الحسن بن شقيق العبدي، الحسين بن واقد المروزي أبو عبد الله قاضي مرو، الخلاصة فيه، أنه لا بأس به حسن الحديث. وأهتم بالراوي المقبول (في اصطلاح الحافظ ابن حجر) يكون حديثه ضعيفا إذا لم يتابع. وأظهرت عدد الرواة المقبولين عند الحافظ ابن حجر في كتابه التقريب، الأدلة على أن حديث الراوي المقبول يكون حسنا إذا حسنه الأئمة النقاد. وختاما يتضح أن حديث ذهب الظمأ وابتلت العروق حديث حسن لا غبار عليه بسبب، لا يوجد إنكار الذهبي على هذا الحديث في كتبه، ولا في كتب من نقل عنه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a أهل العلم
|a علم الجرح والتعديل
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 001,002
|m مج55, ع1,2
|o 0629
|s صوت الأمة
|t Voice of the Nation
|v 055
|
| 856 |
|
|
|u 0629-055-001,002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1463539
|d 1463539
|
