| LEADER |
02637nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0558947 |
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 177512
|a الهاجري، شافي بن سفر
|e مؤلف
|g Al-Hajri, Shafi Safar
|
| 245 |
|
|
|a الكرامة الإنسانية وأثرها في البناء الحضاري :
|b قراءة في المنهج الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2009
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 171 - 207
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a والخلاصة كما يراها الدكتور دراز أن الكرامة التي يقررها الإسلام للشخصية الإنسانية تشمل الحماية والحصانة المكفولة للإنسان والتي يستغلها من طبيعته (ولقد كرمنا بين آدم) الإسراء 70. وتشمل عزة وسيادة تتغذيان من عقيدته (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) المنافقون 8. ليترتب على ذلك كرامة أخرى هي كرامة استحقاق وجدارة يستوجبها بعمله وسيرته في حقل الإثمار الحضاري بأبعاده المختلفة قال تعالي (ولكل درجات مما عملوا) الأحقاف: 19 و(يؤت كل ذي فضل فضله) هود: 3. وإجمالا، تنتهي الحضارة-أية حضارة-عندما تفقد في شعورها معنى الإنسان. والحضارة الإسلامية انطفأت جذوتها يوم فقدت في أساسها قيمة الإنسان. وإذا كانت هناك محاولات نهوض حقيقي في العالم الإسلامي، فلن تنجح إلا بقدر ما تضع في ضمير المسلم من قيمة وكرامة، له وللآخر، حتى لا يقع في هاوية العبودية أو الاستعباد.
|
| 653 |
|
|
|a تكريم الإنسان
|a الكرامة
|a الحضارة الإسلامية
|a التراث الإسلامي
|a الأخلاق الإسلامية
|a الإنسان في القرآن
|a المباحث القرآنية
|a الفطرة
|a خلق الإنسان
|a حقوق الإنسان
|a المساواة
|a العدالة الاجتماعية
|a المجتمع الإسلامي
|a مبادئ الإسلام
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 004
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 050
|m ع 50
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-050-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 146567
|d 146567
|
