| 520 |
|
|
|a موضوع هذا البحث هو استنتاج القصدية والسياق من آيات السور المكية التي تتضمن مفارقة الثواب والعقاب، تطبيقا على ثنائية الكفر والإيمان؛ والنص القرآني هو نص مقصدي من الدرجة الأولى، نزل لإيصال أمر ما إلى المتلقي (محمد أولا ثم يبلغه للمسلمين) والتأثير فيه والإقناع به، وهو ما يفتح الباب أمام اجتهادات كثيرة؛ رغبة في الوصول إلى مراد الله وقصده من كلامه عز وجل. إن القصدية بوصفها مصطلحا من أهم مصطلحات التداولية، لكن سيعدل فيها بما يلائم الخطاب القرآني، بخاصة أن القصدية ترتبط بالنية؛ أي إنها تحول القارئ أو المتلقي إلى متنبئ بالغيب، وهذا لا يتوافق والخطاب القرآني. ومن ثم؛ سيحدد في هذا البحث ثنائية الكفر والإيمان التي ستدرس لكي يوضح المقصود منها حسب السياقات التي وردت فيها وحسب آراء المفسرين السابقين بما يتوافق وقدسية الخطاب القرآني، وهي قصدية ترتبط بثنائيات الثواب والعقاب، مع ملاحظة أنها تجمع بين التضاد والمفارقة على صعيد واحد؛ لأنها قد تكون مفارقة خارجية بين الفعل ورد الفعل، وقد تكون مفارقة داخلية في أمور تخص العقيدة، وقد تكون مفارقة موقفية في حدث محمد أو واقعة معينة. وينبغي الإشارة إلى أن قصدية النص القرآني كلها متحققة شكلا ومضمونا، وكلا وجزءا، ويتضمن هذا البحث عرضا لبعض النماذج التطبيقية لقضيتي القصدية والسياق التي تظهر في آيات مفارقة الثواب والعقاب في السور المكية.
|b The subject of this research is the inference of intentionality and context from the verses of the Meccan surahs, which include the paradox of reward and punishment, applied to the duality of disbelief and faith; the Quranic text is a first-class intentional text, sent down to convey something to the recipient (Muhammad first and then communicates it to Muslims) and influence and convince him, which opens the door to many Ijtihad; a desire to reach the will of Allah and his intention from his words Almighty. Intentionality as a term is one of the most important deliberative terms, but it will be modified to suit the Quranic discourse, especially since intentionality is related to intention-as it turned out earlier- that is, it turns the reader or recipient into a predictor of the unseen, and this does not correspond to the Quranic discourse. Hence, in this research, a set of dualities will be identified that will be studied in order to clarify the meaning of them according to the opinions of previous interpreters in accordance with the sanctity of the Quranic discourse, which is intentionally related to the dualities of reward and punishment, such as: the duality of disbelief and faith, noting that it is a duality that combines opposites and Paradox on one level, because it may be an external paradox between action and reaction, and may be an internal paradox in matters related to faith, and may be a situational paradox in a specific event or a certain fact. It should be noted that the intention of the Qur'anic text is fully realized in form and content, in whole and in part, and this research includes a presentation of some applied models of the issues of intention and context that appear in the verses of the paradox of reward and punishment in the Meccan surahs
|
