| LEADER |
04337nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2212076 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 755359
|a عبيدالله، السنوسي مسعود
|e مؤلف
|g Obaydullah, Assanousi Masoud
|
| 245 |
|
|
|a قاعدة "لا ضرر ولا ضرار" وأثرها في ضبط المعاملات بين الناس
|
| 246 |
|
|
|a The Rule of "No Harm, No Damage" and its Impact on Controlling Transactions between People
|
| 260 |
|
|
|b الأكاديمية الأفريقية للدراسات المتقدمة
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 249 - 261
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a جاءت الشريعة الإسلامية لرعاية مصالح العباد في العاجل والأجل، وذلك بأحكامها المنبثقة من أدلتها النقلية والعقلية؛ لجلب المنافع ودفع المفاسد عنهم، فهي تنظم الواقع وتضبطه، وتستوعب التطورات والتغيرات عبر العصور والأزمان بنصوصها المشتملة على قواعد وأصول وكليات، تخضع لها الفروع والجزئيات، سميت بالقواعد الفقهية في الفقه الإسلامي، منها القواعد الكبرى المتفق عليها، التي منها قاعدة بحثنا هذا (لا ضرر ولا ضرار)، وذلك لمنع الضرر والضرار الذي يلحق الناس في معاملاتهم وشؤون حياتهم، وإزالة هذا الضرر، وكيف تكون إزالته عن المتضرر. فبمعرفة القواعد الفقهية والإحاطة بها، تنضبط أحكام الفروع الفقهية ويتيسر فهمها، ويسهل استحضارها؛ إذ إن القاعدة الفقهية حكم كلي أو أغلبي ينطبق على جميع جزئياته، وحيث أمكن للفقيه معرفة هذا الحكم سهل عليه استحضار أحكام جميع الفروع التي تندرج تحته، وبذلك يتيسر فهم الشريعة، وضبط مسائل الفقه، وربطها بأصولها وقواعدها، فلا يقع ما يبدو أنه تعارض أو اضطراب.
|b The Islamic sharia came to protect the interests of people in the present and future, through its Puritan rulings from its textual and rational evidence; to bring benefits and ward off harm. Thus, it organizes and controls reality, and accommodates developments and changes throughout the ages and times with its texts that include rules, principles, and colleges to which the branches and details are subject. They are called the jurisprudential rules in Islamic jurisprudence, and among them are the major agreed-upon rules which are the basis of our research (no harm, no damage), to prevent harm and damage that befalls people in their dealings and affairs of human life, removing this harm, and how to remove it from the harmed person. Through knowledge and familiarity with the rules of jurisprudence, the rulings of the branches of jurisprudence are disciplined, easy to understand, and easy to remember. A jurisprudential rule is a general or majority ruling that applies to all its parts, and since the jurist can know this ruling, it is easier for him to remember the rulings of all the branches that fall under it, and this makes it easier to Understand Sharia, controlling jurisprudential issues, and linking them to its principles and rules so that no apparent conflict or confusion occurs.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الأصول الفقهية
|a فقه المعاملات
|a الأحكام الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a القواعد
|a الفقهية
|a الضرر
|a الضرار
|b Rules
|b Jurisprudence
|b Harm
|b Damage
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 019
|e The North African Journal of Scientific Publishing
|f Mağallaẗ šimāl Ifrīqiyā li-l-našr al-ʿilmī
|l 001
|m مج2, ع1
|o 2461
|s مجلة شمال إفريقيا للنشر العلمي
|v 002
|x 2959-4820
|
| 856 |
|
|
|u 2461-002-001-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1467676
|d 1467676
|
