LEADER |
02905nam a22002177a 4500 |
001 |
2212450 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 168271
|a المطرودي، إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم
|e مؤلف
|g Al-Matroudi, Ibrahim bin Sulaiman bin Ibrahim
|
245 |
|
|
|a الهجاء:
|b قياسه ومسائل شذوذه حتي نهاية القرن الرابع الهجري
|
260 |
|
|
|b مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
|c 2023
|g يوليو
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 169 - 225
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لهذا البحث، كما هي سائر البحوث، سؤال حركه، وهدف رامه. سؤاله الذي دفع إليه، ونهض بالباحث شطره: هل جمع أحد شاذ الهجاء وعني به؟ وحين رأيت أن أحدا لم يجمعه ولم يعن به؛ قصدت إلى لملمته، وبادرت إلى استقرائه، وعمدت إلى كتب الهجاء الأولى، وجعلتها أساس البحث وركنه الأشد، وإن لم أخله من غيرها، فطالما كانت البدايات خير حاك وأدق واصف، وفي جنباتها تتضح الحال وتساق أوسع ما تكون وأتم. وحين رأيت بين هذه الكتب وجوها من الاختلاف والتباين في إبراز مفهوم الشذوذ وعرض مادته وعدها لفظا لفظا؛ حددت أهدافي في قضيتي، ومال بي الرأي إلى أن أنتزع في رحلتي هذه ثلاثة أمور؛ أولها: مفهوم الشذوذ كما بدا عند الهجائيين وقرينه القياس، وثانيها: طرائقهم في ذكر مادة الشذوذ وعرضها، وثالثها: أفراده ومسائله، وتلك كانت أهدافي، وبها يستبين أكثر ملخص بحثي. وانتهى البحث إلى نتائج، كان أهمها عندي بعد جمع الشاذ، أن كثيرا من أفراد الشذوذ ومسائله إن هي إلا وجه من وجوه الخط العربي في حقبه الأولى، الذي جرت كتابة المصحف الشريف به وعليه، وأن من ربط حاضرنا بماضينا أن ننقل لطلابنا هذه المسألة، ونُزودهم بها.
|
653 |
|
|
|a الهجاء العربي
|a علم النحو
|a مسائل الشذوذ في الهجاء
|a القرن الرابع الهجري
|
692 |
|
|
|a الهجاء
|a الشذوذ
|a القياس
|a الرسم الإملائي
|
773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 004
|e Journal of Linguistic Studies
|f Majallat al-dirāsāt al-lughawīyah
|l 004
|m مج25, ع4
|o 0432
|s مجلة الدراسات اللغوية
|v 025
|x 1319-8513
|
856 |
|
|
|u 0432-025-004-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1468111
|d 1468111
|