| LEADER |
04945nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2215017 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-058-209-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الأهدل، براء بن هاشم بن علي
|g Al-Ahdal, Baraa bin Hashim bin Ali
|e مؤلف
|9 779858
|
| 245 |
|
|
|a القراءات القرآنية وتوجيهها في كتابي أبي علي القالي "البارع في اللغة" و"المقصور والممدود":
|b جمعاً ودراسة
|
| 246 |
|
|
|a Qurʾanic Recitations and their Guidance in the Abu Ali Al-Qali’s Two Books "Al-Bariʿ fi Al-Lugha" and "Al-Maqsur Wa Al-Mamdud":
|b Compilation and Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2024
|g ذو الحجة
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 135 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إسماعيل بن القاسم أبو علي القالي علم من أعلام القرن الرابع الهجري، وحافظ من حفاظ اللغة الأثبات، والمطالع لكتبه والمتصفح لها يلحظ أنها اشتملت على طائفة من القراءات القرآنية. وقد اعتنى هذا البحث بجمع القراءات التي وجهها أبو علي القالي في كتابيه: البارع في اللغة والمقصور والممدود وحصرها، مع بيان متواترها وشاذها وعزو كل قراءة إلى من قرأ بها ونسبت إليه، مع التعليق على توجيهه بما يزيد في إيضاح التوجيه ويبينه، من تفصيل لما أجمله، أو استشهاد بكلام العلماء عليها، أو مقارنة بتوجيه من وجهها وتكلم عليها. وقد سلكت في بحثي هذا مسلك الاستقراء ثم التحليل، فتتبعت جزئياته من مصادرها، ثم درست ما ائتلف من ذلك وفق إجراءات مذكورة بتفصيل في منهج البحث. وكان من نتائجه أنه يمكن أن نسلك ما ذكره أبو علي القالي من توجيه للقراءات وتعليل، فيما ألف في هذا العلم على جهة التضمين لا على جهة الاستقلال. ومن توصياته أن يعتني الباحثون بجمع ما تفرق من توجيه العلماء وتعليلهم للقراءات، لما في ذلك من ثراء للعلم وإغناء له، واستخراج لتراث العالم وعناية به. ومنها دراسة علم توجيه القراءات في كتب اللغة ومدوناتها العديدة.
|b Ismail bin Al-Qasim Abu Ali Al-Qali is one of the prominent figures of the fourth century AH, and a memorizer of the preservation of the language, and one of those who wrote precious writings, whose readings and browsers note that it included a range of Qurʾanic recitations. This research took care of collecting the readings given by Abu Ali al-Qali in his two books: “Al-Bariʿ fi al-lugha”, and “Al-Maqsur wa al-mamdud” wa hasriha and confine it with an indication of their frequency and anomalies and attributing each reading to the one who read it and attributed to him, and with commenting on his guidance in a way that clarifies the guidance and shows in detail what summarized, or quoting what scholars have said about it, or compared with guidance from the one who directed it. In my research, I followed the path of induction, traced its parts from their sources, and then studied what was composed of it according to the procedures mentioned in detail in the research methodology . One of its results was that it was possible to follow the guidance of readings and explanations mentioned by Abu Ali al-Qali, as he wrote in this science; the science of directing readings, on the side of inclusion and not on the side of independence . One of his recommendations is that researchers should take care of collecting what is different from the guidance of scientists and their explanation of readings, because of the richness of science and enriching it, and extracting the heritage of the world and taking care of it.
|
| 653 |
|
|
|a علم القراءات
|a القرآن الكريم
|a القالي، إسماعيل بن القاسم، ت. 356 هـ.
|a كتب القراءات
|
| 692 |
|
|
|a القراءات القرآنية
|a أبو علي القالي
|a توجيه القراءات
|a كتب التوجيه
|b Quranic Readings
|b Abu Ali Al-Qali
|b Guidance of Readings
|b Guidance Books
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 209
|m مج58, ع209
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 058
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-058-209-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1470919
|d 1470919
|
