ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الصورة الدينية المذهبية في رحل...>الوصف

الصورة الدينية المذهبية في رحلة ناصر خسرو الفارسي وابن جبير العربي

العنوان بلغة أخرى: The Sectarian Religious Image in the Journey of Nasir Khusraw the Persian and Ibn Jubair the Arab
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: حسون، حسين علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassoun, Hussein Ali
مؤلفين آخرين: سعيداوي، علي (م. مشارك) , مسبوق، سيد مهدي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: نيسان
الصفحات: 15 - 30
DOI: 10.33843/1152-014-002-002
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1473105
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الصورة الدينية | أدب الرحلات | المروزي، ناصر خسرو، ت. 394 هـ. | الكناني، محمد ابن جبير، ت. 614 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرحلة | الأدب | الدين | The Journey | Literature | Debt
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث يعالج "الأبعاد الدينية المذهبية في رحلة ناصر خسرو" و"ابن جبير"، حيث استهدف أدب الرحلة كجنس أدبي قائم بذاته له مميزاته وخصائصه الفنية والفكرية، إذ يحاول إبراز بواعث الرحلات، والتركيز على تجليات الأبعاد الدينية في الرحلة، من خلال الوقوف على بعض المعالم والرموز الدينية ومختلف العادات والطقوس التي استرعت انتباه الرحالة في مختلف الأقطار التي زارها، بالإضافة إلى تسليط الضوء على البعد المذهبي، والإشارة إلى العادات كمظهر من المظاهر الاجتماعية التي تشكل صورة خاصة لكل مجتمع خاصة في المناسبات الدينية. أن تجليات الصورة المذهبية وتشكلاتها في رحلة ناصر خسرو وابن جبير كثيرة، يحاول هذا البحث دراسة تلك التجليات من خلال الوقوف على ملامح الصورة المذهبية لكل رحالة في بلده وانتهاء برحلته، وما بها من إشارات جغرافية وسياسية واجتماعية وأثار اقتصادية وحضارية وفق مشاهدات الكاتب خلال رحلته. فرحلة ناصر خسرو وابن جبير كانت بوازع ديني عقائدي ولذلك الصورة التي نتجت عن هاتين الرحلتين كانت صورة دينية في الأساس، وصولا إلى صور أخرى؛ مما يتسنى لنا تكويين صورة كلية عن الصورة المذهبية لكل رحالة والصورة المذهبية للآخر. وتزاوج الدراسة بين الطبقات السردي والمنهج الفني، ولكل موضوع أخر داخلها. فتتوقف مع طيران حكايته بما في ذلك تضمينه من الأحداث والمشاهدات، والرحلة كتاب له تسلسل سردي وخاصة المكان الامتدادي من نقطة الانطلاق إلى الانتهاء، وأيضا التشطيبات الفنية والصور الفوتوغرافية للأنا والآخر المذهبي. ففي لرحلتين الوصف الدينية الطولي الذي يبدأ من نقطة المبدأ حتى يصلى إلى نقطة النهاية أو المقصد النهائي وهي بلاد الحجاز لأداء فريضة الحج في جهة، ومن ثم التعرف على تجليات المدن والأمصار من جهة أخرى. ويستعين البحث بالمنهجين التاريخي والوصفي التحليلي لاستجلاء مختلف الظواهر الاجتماعية والدينية المذهبية التي تضمنتها الرحلة.

This research addresses “the sectarian religious dimensions in the journey of Nasir Khusraw” and “Ibn Jubayr”, as it targeted travel literature as a stand-alone literary genre with its own artistic and intellectual features and characteristics, as it attempts to highlight the motives of the journeys, and focus on the manifestations of the religious dimensions in the journey, by examining Some religious landmarks and symbols and various customs and rituals that caught the attention of travelers in the various countries he visited, in addition to highlighting the sectarian dimension, and pointing out customs as a social manifestation that forms a special image for each society, especially on religious occasions. The manifestations of the sectarian image and its formations in the journey of Nasir Khusraw and Ibn Jubair are many. This research attempts to study these manifestations by identifying the features of the sectarian image of each traveler in his country and at the end of his journey, and its geographical, political and social signs and economic and cultural effects according to the writer’s observations during his journey. The journey of Nasir Khusraw and Ibn Jubayr was motivated by religious and ideological motives, and therefore the image that resulted from these two journeys was essentially a religious image, leading to other images. This enables us to form a comprehensive picture of the sectarian image of each traveler and the sectarian image of the other. The study combines the narrative layers with the artistic approach, and every other topic within it. It stops with the flight of his story, including its inclusion of events and observations, and the journey is a book that has a narrative sequence, especially the expansive place from the starting point to the end, as well as the artistic finishes and photographs of the self and the sectarian other. In two journeys there is a longitudinal religious description that starts from the starting point until it reaches the end point or final destination, which is the country of Hijaz, to perform the Hajj on the one hand, and then get to know the manifestations of the cities and cities on the other hand. The research uses historical and descriptive analytical approaches to clarify the various social, religious, and sectarian phenomena included in the trip.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.