| LEADER |
03369nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2217070 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a صيفي، عفاف
|e مؤلف
|9 253960
|
| 245 |
|
|
|a جماليات التناص القرآني في الرواية الجزائرية الحديثة:
|b وطار وجلاوجي أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Aesthetics of Qur’anic Intertextuality in the Algerian Novel:
|b Watar and Djalawji as Case Studies
|
| 260 |
|
|
|b المدرسة العليا للأساتذة الشيخ مبارك الميلي بوزريعة
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 213 - 231
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يبحث هذا المقال حضور القرآن الكريم في الرواية الجزائرية الحديثة وما ينتجه من جماليات ودلالات فنية، من خلال روائيين جزائريين بارزين عربيا، الأول ينتمي لجيل مؤسسي الرواية الجزائرية الحديثة وهو الطاهر وطار والثاني هو عز الدين جلاجي من الجيل الجديد الذي يؤسس لرواية جزائرية معاصرة يمارس مبدعوها الكثير من التجريب بحثا عن شكل جديد ودلالات جديدة. فكيف يستحضر كل روائي القرآن الكريم؟ وما هي آلياته؟ وما يروم من وراء ذلك؟ وهل كان هذا الحضور مجرد اجترار لآيات ومعاني القرآن الكريم؟ أم هو حضور يقوم على الحوار كأسلوب يراد به المعارضة والحجاج؟ وما نتج عنه من دلالة وجمالية؟ وما الفرق بين هذين الروائيين كجيلين لكل واحد منهما أدواته ورؤيته؟.
|b This article examines the presence of the Holy Quran in the Algerian novel, and the structural aesthetics and artistic connotations this entails, through two prominent Arab novelists from Algeria. The first, Tahar Wattar, belongs to the generation of the founders of the modern Algerian novel, and the second, Azeddine Djlawji, belongs to the new generation that founded a contemporary Algerian novel that carries out a lot of experimentation, and searchs new forms and meanings. How does each novelist invoke the Holy Quran? What are their strategies? What are their implicit intentions from recurring to the sacred text? Is this presence simply regurgitating verses and meanings from the Quran? Or is it based on dialogue as a method that demonstrates opposition and argumentation? And What is the difference between the novelists as two representatives of the two generations, each with their own tools and vision?
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a القرآن الكريم
|a التناص القرآني
|a تفسير القرآن
|a الروايات العربية
|
| 692 |
|
|
|a التجريب
|a التناص
|a الاجترار
|a الامتصاص
|a الحوار
|b Experimentation
|b Intertextualite
|b Rumination
|b Absorption
|b Dialogue
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|f Al-bāḥiṯ
|l 001
|m مج16, ع1
|o 1436
|s مجلة الباحث
|t Journal of the Researcher
|v 016
|x 9557-1112
|
| 856 |
|
|
|u 1436-016-001-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1473159
|d 1473159
|
