ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نشأة وتطور مباحث الحكم الوضعي...>الوصف

نشأة وتطور مباحث الحكم الوضعي في التدوين الأصولي الحنفي: دراسة استقرائية تحليلية

العنوان بلغة أخرى: The Origin and Development of the Themes of Positive Rules "Al-Hukm Al-Wadʻi" in Hanafi Jurisprudential Works: An Analytical Inductive Study
المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: العازمي، عبدالرحمن صباح الصواغ (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alazemi, Abdulrahman Sabah Alsawagh
المجلد/العدد: مج39, ع137
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يونيو
الصفحات: 226 - 265
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 1476191
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الأحكام الشرعية | المذاهب الفقهية | التدوين الكلامي
كلمات المؤلف المفتاحية:
نشأة | تطور | الحكم الوضعي | التدوين الأصولي الحنفي | Positive Rules | Islamic Legal Theory | Hanafi | Usul Al-Fiqh
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تتمثل فكرة البحث في بيان نشأة وتطور مباحث الحكم الوضعي في المصنفات الأصولية الحنفية. وتكمن أهميتها في الكشف عن المسار التاريخي الذي سلكته هذه المباحث في النظرية الأصولية عبر أطوارها المتتالية، ومن ثم الكشف عن مكانتها، والسؤلات التي أثارتها. وقد نشأت إشكالية الدراسة عن التساؤل الآتي: كيف نشأت مباحث الحكم الوضعي وتطورت عبر تاريخ التدوين الأصولي الحنفي؟ وتعززت هذه الإشكالية بعدم تصدي البحث الأصولي المعاصر لها؛ بل وندرة الدراسات في هذا الاتجاه عموما. وعليه سعت الدراسة عبر تبنّيها المنهج الاستقرائي التحليلي إلى استقراء مباحث الحكم الوضعي في المصنفات الحنفية، ثم تحليلها من جهتي الترتيب الشكلي والتناول الموضوعي، ثم تتبع أثر اتصال متأخري الأحناف بالطريقة الكلامية على هاتين الدلالتين. وخلصت الدراسة - في أهم نتائجها - إلى أن غرض تحقيق مفهوم العلة في باب القياس وتمييزه عن غيره كان دافعا إلى البحث في سائر الأحكام الوضعية المشتبهة بها، تاركا أثره في صياغة مفاهيمها وصناعة تقاسيمها، لا سيما على يد الدبوسي ثم البزدوي والسرخسي، وما زال الأمر على هذا المنوال إلى أن اتصل متأخرو الأحناف بالطريقة الكلامية، فانتقلت مباحث الحكم الوضعي - إثر بروز نظرية الحكم الشرعي عند الغزالي - من مستوى التناول التبعي في آخر باب القياس إلى مستوى التناول الأصلي: باعتبارها قسيما للحكم التكليفي أولا، ثم بإدراجها ضمن المبادئ اللازمة لتسديد التصور في صدارة المصنفات الأصولية؛ لذا يرى الباحث أن استمرار العناية بالمسارات التاريخية التي سلكها البحث الأصولي كفيل بالإبانة عن التساؤلات التي كانت تشغله، وعن طرائقه في الإجابة عنها. وأن من أهم الدوال المنتجة في هذا الميدان هو التساؤل: ما الغاية التي توخاها الأصوليون من إيراد هذا المبحث أو ذاك؟

This study has dealt with the origin and development of the themes of positive rules (al-Ḥukm al-waḍʻī) in Hanafi jurisprudential works. The profound importance of this investigation lies in uncovering the historical trajectory followed by these themes within Hanafi legal theory, through its successive stages, and consequently revealing their significance and the intricate questions they provoked. The study problem arose from this question: How the themes of positive rules have emerged and evolved throughout the history of Hanafi jurisprudential writings? This problem has been strengthened by the lack of being encountered by the contemporary Islamic legal theorists, and for the scarcity of studies -in this field- in general. Therefore, the study, adopting an inductive- analytical approach, seeks to trace the themes of positive rules in Hanafi compendia, analyzes them in term of formal structural attributes and substantial approach, and then investigates the impact of later Hanafi jurist's engagement with Kalam on these indicators. The study concluded that the aim of realizing the concept of (al-ʻIllah) and its differentiation from other positive rules was directed the conceptual and sectional formulation of these rules, in particular, by al-Dabūsī, al-Bazdawī and al Sarakhsī. Then, it's still like that until the late Hanafi jurists contacted with Kalam. Due to this contact, the discussion on positive rules transitioned from being a subsidiary topic, at the end of the analogy section (al-Qiyās), to being treated as a fundamental component among the principles necessary to bring the perception at beginning of the jurisprudential writings (al- Mabādiʼ& al-Muqaddimāt).
ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.