العنوان بلغة أخرى: |
A Section on the Permissibility of Eating the Food of Sultans and Accepting their Gifts: Dedicated by Imam Al-Hafeth Abu Omar Yusuf bin Abdullah bin Abdulbarr Al-Namri Al-Qurtubi "D. 463 AH" |
---|---|
المصدر: | مجلة نماء |
الناشر: | مركز نماء للبحوث والدراسات |
المؤلف الرئيسي: | النمري، يوسف بن عبدالله بن عبدالبر، ت. 463 هـ. (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الرجراجي، مصطفى (محقق) |
المجلد/العدد: | مج8, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 174 - 188 |
رقم MD: | 1477850 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العطايا | الجوائز | الهدايا | الفقهاء المالكية | Gifts | Prizes | Presents | Maliki Jurists
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يهدف البحث إلى تحقيق مخطوط "جزء في جواز أكل طعام السلاطين وقبول جوائزهم» وهي من إملاء الإمام الحافظ: أبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي (ت: 463هـ)، وتكمن أهميته في أنه أول نص نعثر عليه خصص لمسألة هدايا السلطة السياسية. في هذه المقالة، أنشر نص أبي عمر بن عبد البر القرطبي والذي يناقش فيه قضية قبول أعطيات السلاطين وجوائزهم للفقهاء وأهل العلم. يشكل النص وثيقة تاريخية مهمة تتناول بعض أوجه الجدل الدائر في الأندلس بين الفقهاء، وهو جدل لم نكن نعلم عنه الكثير من قبل. كما يوفر لنا معلومات جديدة عن خصومات ابن عبد البر العلمية، فرغم أننا نعلم أن ميله للأثر قد جر عليه نقدا من طرف الفقهاء المالكية، إلا أننا لم نعلم من قبل عن خبر خصومات تتعلق بشكل من الأشكال مع القرب من السلطة السياسية. The research aims to investigate the manuscript “A Section on the Permissibility of Eating the Food of Sultans and Accepting Their Gifts” which was dictated by Al-Hafeth: Abu Omar Yusuf bin Abdullah bin Abdulbarr Al-Namri Al-Qurtubi (d. 463 AH). Its importance lies in the fact that it is the first text we find devoted to the issue of gifts from political authority. In this article, I publish the text of Abu Omar bin Abdulbarr Al-Qurtubi, in which he discusses the issue of accepting gifts and rewards from the sultans for jurists and religious scholars. The text is an important historical document that addresses some aspects of the debate in Andalusia between jurists, a debate about which we knew little before. It also provides us with new information about Ibn Abdulbarr’s scientific disputes. Although we know that his inclination towards the hadith brought criticism upon him from the Maliki jurists, we have not previously known of any news of disputes related in any way to proximity to political authority. |
---|