LEADER |
03364nam a22002057a 4500 |
001 |
2222168 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a حشيش، علي
|e مؤلف
|9 395111
|
245 |
|
|
|a تحذير الداعية من القصص الواهية:
|b الحلقة 284: قصة الافتراءات الجهمية على حديث الإسراء والمعراج المتواتر
|
260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2024
|g رجب
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 53 - 55
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e عرض المقال قصة الافتراءات الجهمية على حديث الإسراء والمعراج المتواتر. تناول التخريج لهذه القصة؛ وذلك ليقف على حقيقة هذه الافتراءات والتي طعنت في صحيح البخاري بل وأنكر حديث الإسراء والمعراج، مؤكدًا على أنه في أعلى درجات الصحة، وذلك لأنه حديث متفق عليه، ومتواتر. وتناول أسباب هذه الافتراءات، والتي قام بذكرها الدكتور أحمد شلبي أستاذ التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، في كتابه (موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية)، والتي جاءت في إنكاره صفة العلو وذلك لاعتقاده أن الله في كل مكان، وإنكاره استفتاح جبريل (عليه السلام) للسموات السبع، وإنكاره سؤال الملائكة لجبريل، وإنكاره أن موسى (عليه السلام) قال للنبي محمد (عليه الصلاة السلام) ارجع إلى ربك واسأله التخفيف، عندما فرضت الصلاة خمسين، وإنكاره كذلك للبراق الذي ركبه رسول الله، وإنكاره صحة الرواية وإقراره أن في البخاري ومسلم أحاديث موضوعة، وإسرائيليات مدسوسة. وبين تواتر حديث الإسراء والمعراج، حيث أورده الإمام السيوطي في الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة، وأخرجه النسائي وأحمد، عن ابن عباس. وذكر الافتراءات الجهمية على حديث الإسراء والمعراج المتواتر، حيث أنهم ذهبوا إلى أن الله تعالى في كل مكان، وإنكارهم لصفة العلو. واختتم المقال ببيان ما جاء به الشيخ ابن عثيمين في شرح العقيدة الواسطية، أنه لا تناقض بين العلو وبين المعية، وذلك لأن الله جمع بينهما فيما وصف به، ولو كان يتناقضان ما صح أن يصف بهما نفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|a التاريخ الإسلامي
|a المعجزات النبوية
|a رد الشبهات
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 017
|l 631
|m س53, ع631
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 053
|
856 |
|
|
|u 0596-053-631-017.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1478661
|d 1478661
|