العنوان بلغة أخرى: |
معرف الحراقة على فيسبوك: هابيتوس استطرادي |
---|---|
المصدر: | مجلة لغة . كلام |
الناشر: | المركز الجامعي احمد زبانة بغليزان - مخبر اللغة والتواصل |
المؤلف الرئيسي: | صغير، سعاد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Seghier, Souad |
المجلد/العدد: | مج10, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 268 - 279 |
DOI: |
10.35779/1718-010-003-020 |
ISSN: |
2437-0746 |
رقم MD: | 1479607 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
هابيتوس | المعرف | الصورة النمطية | التمثيل | الحراج
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سنركز في هذه الدراسة على autonyms المستخدمة من قبل مستخدمي الإنترنت الجزائريين المهتمين بالحرقة على الشبكة الاجتماعية Facebook. نعتقد أن هذه المعرفات هي صور نمطية تتعلق بموضوع "الحرقة" وأن معناها يعني المسمى ويشارك في بناء هابيتوس الاستطرادي. كيف تبني هذه "الشعلات" نومين فالسوم؟ ما مدى أهمية الصورة النمطية "الحراج" بالنسبة لهم؟ هل يستخدمون صورا نمطية أخرى لها نفس معنى "حراج"؟ التي؟ ماذا يمثلون؟ هل يمكن اعتبارها خطابا سابقا يمثل هابيتوس المرشح؟ هدفنا ذو شقين: أولا، سنكتشف الصور النمطية في العمل في إنشاء معرف Facebookers. ثانيا، سنركز على روحهم التي تنبع من autonyms. Dans cette contribution, nous nous intéresserons aux autonymes utilisés par les internautes algériens intéressés à la Harga sur le réseau social Facebook. Nous pensons que ces identifiants sont des stéréotypes ayant un rapport à la thématique d’ «El Harga» et que leur signifiance implique le nommé et participe à la construction de son habitus discursif. Comment ces «brûleurs» construisent- ils leurs nomen falsum ? Quel degré d’importance accordent-ils au stéréotype « harag »? Utilisent-t-ils d’autres stéréotypes ayant le même sens que « harag »? Lesquels ? Que représentent-t-ils ? Peut-on les considérer comme un discours préalable représentant l’habitus du nommé ? Notre objectif est double: nous allons, dans un premier temps, détecter les stéréotypes à l’oeuvre dans la création onomastique de l’identifiant des Facebookers. Dans un second temps, nous nous intéresserons à leur éthos qui émanent des autonymes. |
---|---|
ISSN: |
2437-0746 |