| LEADER |
04688nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2223215 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 784988
|a آل ثاني، عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الاختلاف في المذهب وأثره في صلاة الجماعة:
|b دراسة فقهية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Imitating those who Differ from the Jurisprudential Doctrine in Prayer:
|b A Comparative Jurisprudential Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 175 - 194
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لما كانت الدراسات الفقهية لم تتعرض لمسألة الاقتداء بالمخالف في الفروع في الصلاة وتدرسها دراسة مقارنة، صدرت العديد من الدعاوى في الدراسات المعاصرة اتجاه متأخرى أصحاب المذاهب الفقهية، ولما استشعر الباحث الحاجة إلى بيان صدق هذه الدعاوى من عدمها، عمدت إلى دراسة المسألة محل البحث. هذا ويهدف البحث إلى بيان مسألة الاقتداء بالمخالف، في الفروع في الصلاة، وتحليلها، من خلال المنهج المقارن والمنهج التحليلي، وذلك بعرض الأقوال في المسألة، وأدلة كل قول، والمقارنة بينها، وتحليلها، وبحث منطلقات تلك الأقوال، وعلاقتها بالتعصب، وقد توصلت من خلال البحث إلى أن جمهور الفقهاء اتفقوا على صحة الاقتداء إذا كان الإمام يتحامى مواطن الاختلاف، والخلاف المشهور إنما فيما إذا رأى من الإمام مخالفة لما يعتقده المقتدي، كما اتضح أن الأقوال الذاهبة إلى عدم صحة الاقتداء مع المخالفة ترتكز بشكل كبير وأساسي على دليل مسألة اختلاف المجتهدين في القبلة، ويستبعد الباحث حضور التعصب المذهبي في المسألة، ومن الملاحظ كذلك التصدي لمحاولات إقحام بعض مظاهر الصراع العقدي في المسألة كمسألة الاستثناء في الإيمان ونحوها، ولا يستبعد الباحث أن يكون بحث جزئيات هذه المسألة وأمثالها قد ساهم من خلال تقريرها إلى الوصول إلى بعض المعاني التي لا يقبلها العلماء.
|b This research aims to clarify the issue of following those who differ in the branches, in prayer, and analyze them, by presenting the statements on the issue and their evidence for each statement, comparing and analyzing them, and examining the baselines of those statements and their relationship to fanaticism. Through research, I have found that the majority of jurists are of the opinion that it is valid to follow the prayer if the imam avoids areas of disagreement. The well-known disagreement is if the person being led in prayer sees that his imam is contrary to what he believes. It also turns out that the statements regarding the invalidity of following the example, despite the contradiction, are based largely and primarily on the evidence of the issue of the scholars’ disagreement regarding the direction of the qiblah. The researcher excludes the presence of sectarian fanaticism in the issue. It is also noted that attempts to involve some aspects of doctrinal conflict (a’qida) in the issue, such as the issue of saying: “If Allah wills” in declaring faith and the like, are confronted. The researcher does not rule out that examining the details of this issue and others like it has contributed, through its report, to arriving at some meanings that scholars do not accept.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a صلاة الجماعة
|a أحكام الصلاة
|a التعصب المذهبي
|
| 692 |
|
|
|a الفقه
|a الاختلاف
|a الصلاة
|a المذاهب
|a التعصب
|b Jurisprudence
|b Disagreement
|b Prayer
|b Sects
|b Fanatic
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|e Arrasikhun Journal
|l 001
|m مج10, ع1
|o 1648
|s مجلة الراسخون
|v 010
|x 2462-2508
|
| 856 |
|
|
|u 1648-010-001-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1479727
|d 1479727
|
