ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحرية الفكرية والإشكال الحضار...>الوصف

الحرية الفكرية والإشكال الحضاري: هويتنا وما وراءها عند المفكر حسن حنفي

العنوان بلغة أخرى: Intellectual Freedom and Civilizational Forms: Our Identity and what Lies Beyond it in the Thought of the Islamic Thinker Hassan Hanafi
المصدر: آداب الرافدين
الناشر: جامعة الموصل - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عثمان، كفاح علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Osman, Kifah Ali
المجلد/العدد: مج53, ع95
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 320 - 328
ISSN: 0378-2867
رقم MD: 1480202
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفكر الإسلامي | الحرية الفكرية | الهوية الثقافية | حنفي، حسن، ت. 2021 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفكر | الحضارة | التراث والموروث | الهوية | الماضي والحاضر | Civilization | Heritage and Heritage | Identity | Past and Present
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من وجهة نظر حضارية حاسمة، يعبر حسن حنفي في رؤية ورغبة ثقافية في الفكر الإسلامي تعمل على معالجة واقع التفكير عند العرب والاجتهاد في التخلص من قيود العقائد الدينية التي تخنق الإبداع البشرى. وبهذه الخطوة يجب أن ينتج عن تجديد الفكر الإسلامي في العالم العربي مفهوم جديد للدين وأن يقدم ثورة ثقافية حرة. تذهب في تطوير لاهوت جديد من خلال منظور تقدمي للحياة متجذر في التحرر والعدالة الاجتماعية. ويهدف إلى تحرير المجتمع العربي الإسلامي من الانحدار والتشرذم، وإنتاج مجتمع عادل ومزدهر ومتحضر. يرغب حسن حنفي، في ظل تأثره بالفلسفة الغربية الحديثة، في ثورة ثقافية كبرى في العالم العربي الإسلامي، يمكن أن تعزز التقدم نحو البناء الحضاري المتكامل وتحد من انحطاط التدين في العالم العربي. ويطرح حنفي جدليته بأن هذا الانحطاط حدث لأن العديد من العرب المعاصرين ينظرون إلى الدين على أنه مسألة فردية، وبالتالي فهو ديني مؤسساتي تعليمي يقف عائقا أمام القواعد المعرفية الأولى التي تبنى عليها حرية التفكير. ومن هذا المنطلق تقدم هذه الدراسة إطارا فكريا لتحليل أفكار حسن حنفي اللاهوتية الجديدة باستخدام المنظور الثقافي، فضلا عن الممارسة العملية في محاولة بناء المساواة المجتمعية والفردية والعدالة أمام القانون ودعم حقوق الإنسان.

From a decisive civilizational point of view, Hassan Hanafi expresses a cultural vision and desire in Islamic thought that works to address the reality of Arab thinking and strive to get rid of the restrictions of religious beliefs that stifle human creativity. With this step, the renewal of Islamic thought in the Arab world should result in a new concept of religion and introduce a free cultural revolution. She goes on to develop a new theology with a progressive perspective on life rooted in liberation and social justice. It aims to liberate the Arab-Islamic society from decline and fragmentation, and to produce a just, prosperous and civilized society. Influenced by modern Western philosophy, Hassan Hanafi desires a major cultural revolution in the Arab-Islamic world, which can promote progress toward an integrated civilizational construction and limit the decline of religiosity in the Arab world. Hanafi raises his argument that this decline occurred because many contemporary Arabs view religion as an individual issue, and therefore it is a religious, institutional, and educational obstacle to the first epistemological bases on which freedom of thought is built. From this standpoint, this study provides an intellectual framework for analyzing Hassan Hanafi's new theological ideas using a cultural perspective, as well as practical practice in an attempt to build societal and individual equality, justice before the law, and support for human rights.
ISSN: 0378-2867

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.