علم الكلام والعبور المحرم من الدين إلى الفلسفة
| المصدر: | مجلة مسارات |
|---|---|
| الناشر: | مركز مسارات للدراسات الفلسفية والإنسانيات |
| المؤلف الرئيسي: | محمودي، محمد الرشيد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع28 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
تونس |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | ربيع |
| الصفحات: | 13 - 54 |
| DOI: |
10.37401/1536-000-028-002 |
| ISSN: |
2286-590X |
| رقم MD: | 1480547 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
علم الكلام | الدين | الفلسفة | العبور | الثابت | المتحول | المنهج الأصولي | الأقيسة المنطقية
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
شهد علم الكلام، مثله مثل بقية العلوم الإسلامية، منذ نشأته تطورا مطردا، وذلك بفعل ما استجد من الأحداث الاجتماعية والسياسية، مما دعا العلماء إلى مساجلة النصوص الدينية، والعودة إلى ما تتضمنه من أسئلة وإجابات وقرائن، ومع ذلك كانت النشأة داخلية، كما المضامين والأقيسة الحجاجية التي كانت منضبطة إلى المنهج الأصولي، حيث تحفظ علم الكلام في اعتماد المنطق الصوري بطبيعته الفلسفية رغم ظهور ملامحه مع الترجمات المبكرة للنصوص اليونانية وذلك بذريعة أن المرجعية غير شرعية، وأن المقدمات لا تملك ضمانة للنتائج المنشودة. لكن مع مجيء الإمام أبي حامد الغزالي (تـ 505 هـ) الذي أعلن عداءه للفلسفة، تم السماح، وعبر جسر المنطق الصوري بالعبور من حرم النص إلى حرم الفلسفة. يهدف هذا المقال إلى معالجة هذه الإشكالية من خلال تقصي مراحل علم الكلام نشأة وتطوراً، وبيان الثابت والمتحول فيه، وكيفية العبور من المرجعية الإسلامية، إلى مجال امتزج فيه علم الكلام بالأقيسة الفلسفية. |
|---|---|
| ISSN: |
2286-590X |
عناصر مشابهة
-
تطور علم الكلام من السؤال البسيط إلى المعقد بينه وبين الفلسفة
بواسطة: السيد، محمد عبدالله أسامة منشور: (2023) -
من علم الكلام إلى فلسفة الدين
بواسطة: عبدالفتاح، هاني محمد منشور: (2018) -
النظر الإبستيمي إلى الكلام الأشعري المتأخر من خلال مقدمات تآليفه
بواسطة: الشهبي، محمد منشور: (2024) -
موقف المدارس الكلامية من التعليل
بواسطة: العرفي، شكران سعيد منشور: (2014) -
موقف الفقهاء من التفكير الفلسفي في الإسلام
بواسطة: سيد، السيد محمد منشور: (1989)
