ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشكالية الجنس الأدبي في "حنة" لمحمد الباردي

العنوان بلغة أخرى: The Problematic of Literary Genre in "Hennah" by Muhammad Al-Bardi
المصدر: مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة تبوك
المؤلف الرئيسي: ابن المبروك، الأمين حسين محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ibn Mabrouk, Alamine Hussain Muhammad
المجلد/العدد: مج4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يونيو
الصفحات: 151 - 166
ISSN: 1658-8797
رقم MD: 1481330
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجنس الأدبي | السيرة الذاتية | الرواية | السيرة الذاتية الروائية | رواية السير الذاتية | Literary Genre | Autobiography | Novel | Novelistic Autobiography | Autobiographical Novel
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04445nam a22002417a 4500
001 2224805
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 785931  |a ابن المبروك، الأمين حسين محمد  |e مؤلف  |g Ibn Mabrouk, Alamine Hussain Muhammad 
245 |a إشكالية الجنس الأدبي في "حنة" لمحمد الباردي 
246 |a The Problematic of Literary Genre in "Hennah" by Muhammad Al-Bardi 
260 |b جامعة تبوك  |c 2024  |g يونيو  |m 1445 
300 |a 151 - 166 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a استنادا إلى جيرار جينيت (Gérard Genette) فإنه لا وجود لنصوص دون (عبورية نصية) (transcendance textuelle) تكشف طبيعة العلاقات التي نشد الأثر إلى محيطه النصي. في هذا الأفق النقدي يدرس الباحث كتاب محمد الباردي الموسوم بـ (حنَة) والذي يقدم نفسه من خلال إشارة أجناسية جامعة لعده (سيرة ذاتية روائية)، يتقاطع فيها مشروعا السيرة الذاتية والرواية: في المشروع الأول غالبا ما يقوم على مشغل واقعي جوهري، بينما يقوم الثاني على مشغل خيالي جوهري. وهذا ما يدفع الباحث إلى التساؤل: كيف تجلى هذا التقاطع في (حنة)؟ آية قيمة إبداعية مضافة يحققها هذا التفاعل الأجناسي؟ كيف صاغ الكاتب علاقة المتخيل بالمرجعي، والصراع بين الرغبة في التذكر، وامتناع الإحاطة بالتفاصيل؟ قاد البحث في هذه القضايا إلى النتائج التالية: -تأتي طرافة -(حنة) من الخطاب الإبداعي الجامع بين مقتصيات الصدق السير ذاتي، وجموح الخيال الخلاق. "جنة" نص متفاعل مداده الذاكرة والخيال. -تشف (حنة) عن جمالية انتهاك الحدود الأحناسية وبناء الإبداع في أفق التفاعل الخلاق.  |b According to Gérard Genette, every text has a "textual transitivity" that reveals its relationship with its textual surroundings. In light of this critical perspective, we discuss the book "Hennah" by Muhammad Al- Bardi, referred to as a "novelistic autobiography" due to its unified generic reference. In "Hennah," the two projects of autobiography and novel overlap. The first project is based on a fundamental realistic motive, while the second is based on a fundamental imaginary motive. This has led the researcher to raise the following queries: -How does this intersection manifest in "Henna"? -What creative value does this interplay of genres achieve? -How did the author articulate the relationship between the imaginative and the referential, the conflict between the desire to remember, and the restraint in detailing? Research into these issues led to the following results: -The novelty of -"Henna" emanates from the creative discourse that blends the requirements of autobiographical honesty and the exuberance of creative imagination. -"Henna" is an interactive text imparted by memory and imagination. "Henna" unravels the aestheticism of transcending generic boundaries, constructing creativity within the realm of creative interaction. 
653 |a الأدب العربي  |a الروايات العربية  |a السيرة الروائية  |a الباردي، محمد رجب، ت. 2017 م. 
692 |a الجنس الأدبي  |a السيرة الذاتية  |a الرواية  |a السيرة الذاتية الروائية  |a رواية السير الذاتية  |b Literary Genre  |b Autobiography  |b Novel  |b Novelistic Autobiography  |b Autobiographical Novel 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 006  |e University of Tabuk Journal for Humanities and Social Sciences  |f majalat jamieat tabuk lileulum al'iinsaniat waliajtimaeia  |l 002  |m مج4, ع2  |o 1882  |s مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 004  |x 1658-8797 
856 |u 1882-004-002-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1481330  |d 1481330