المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | زندال، بشير (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Zendal, Basheer |
المجلد/العدد: | ع424 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | أيار |
الصفحات: | 8 - 9 |
رقم MD: | 1481444 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تحدث المقال عن الشاعر والمؤرخ الموضوعي عبد الله البردوني. أشار إلى أن البردوني لم يكن شاعرًا فقط، ولكنه كان ناقدًا ومؤرخًا وعالم اجتماع ومناضلاً ملتزمًا بقضايا وطنه ومجتمعه سواء في كتبه أو مقالاته الصحفية أو البرامج الإذاعية التي أعدها. وبين تأريخه لعدة كتب، ومنها (اليمن الجمهوري، والثقافة والثورة في اليمن، وقضايا يمنية)، مبينًا تميزه بالموضوعية في كتابة التاريخ، حيث انتقد في كتابه (الثقافة والثورة في اليمن)، مركز الدراسات والبحوث؛ وذلك لأنه تبنى كتابة التاريخ من وجه نظر واحدة، أي وجهة نظر الثوار ضد حكم الإمامة دون العودة إلى تاريخ الإمامة نفسها، موضحًا أن التاريخ الموضوعي لا يتم إلا بالغموض في تاريخ جميع الأطراف، من سلطة أو معارضة. وأبرز فاعليته في الحياة السياسية منذ (1948)، مشيرًا إلى عدم محاولته الكتابة عن نفسه، رغم سجنه في ذمار في خمسينات القرن الماضي لمرات عديدة. ووقف على كتاب (اليمن الجمهوري)، والذي تناول الفصل السابع حركة ذمار، وهي حركة قام بعض المثقفين في المدنية ضد تعسفات بداية العهد الأحمدي، متطرقًا إلى أنه وعلى الرغم من شجاعته وتهوره في الحراك السياسي في مدة الإمام أحمد، ولكنه اهتم بتقديم شهادة تاريخية بأن الحراك كان حراكًا ثقافيًا مناوئًا لظلم الأئمة. واختتم المقال بالتأكيد على أن البردوني كان مؤرخًا موضوعيًا في كل ما كتبه، حيث انتقد الكتابات غير الموضوعية أو الإيديولوجية؛ وذلك لأنه عيى بانحرافها من كتابات تاريخية إلى منشورات سياسية أو كتابات سيرة بها كثير من تضخيم الذات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024 |
---|