| 520 |
|
|
|a تناول البحث موضوع القضية الفلسطينية في الوجدان الإفريقي ممثلة في الشعر التشادي، لكل من الشاعرين عيسى عبد الله، وحسب الله مهدي فضلة، تحت عنوان المقاومة الفلسطينية وأثرها في الوجدان الأفريقي، الشعر التشادي أنموذجا. وكانت الإشكالية المنهجية تتمثل في السؤال الآتي: هل هناك صلات تربط بين العالمين العربي والإفريقي؟ وما نوع هذه الصلاة ومدى تأثيرها على بالوجدان الإفريقي وعلاقة ذلك بالقضية الفلسطينية؟ وكان ذلك في ثلاثة محاور، اشتمل المحور الأول على مضامين الشعر، كما تناول المحور الثاني على دراسة شكل القصيدة، واشتمل المحور الثالث على دراسة الصور الشعرية، وقد توصلت إلى النتائج الآتية: أثبتت الدراسة أن هناك صلات قوية تربط بين العالمين: العربي والإفريقي، بعضها يرجع إلى الامتزاج العرقي والميل الديني وبعضها الآخر مرده المبدأ الإنساني، مما أكد لنا أن المجتمع الإفريقي مرتبط حقا ومتفاعل مع القضية الفلسطينية وقد عبر عنه بأسمى أنواع التعبير الوجداني الذي مثله الشعر التشادي. وقد اتبع الشعراء في ذلك وسائل عدة لطرح موضوع المقاومة الفلسطينية ووسائل التحرر من الاحتلال، وركبوا فيه أربعة من الأبحر الخليلية هي الخفييف والمضارع، والمنسرح، الرمل. وقد قللوا من استخدامهم للصور التشبيهية، في حين أنهم أكثروا من والاستعارة، والكناية، وزينوا شعرهم بالمحسنات البديعية، وأبرزها الجناس ثم التصريع، والترصيع، والتضاد. وكانوا يفتتحون قصائدهم بالموضوع نفسه ويختمونها به أو بأقرب شيء إليه، كما أنهم اهتموا ببناء قصائدهم اهتماما يجعل من البيت وحدة مستقلة إلا أنها لا تستغني بأي حال من الأحوال عن بقية الأبيات الأخرى. وقد اختار الباحث لهذه الدراسة المنهج الصفي الذي يعتمد التحليل من أدواته، مع الالتزام بالموضوعية والحياد في جميع مراحل البحث.
|b The research focused on the theme of the Palestinian question in African consciousness, represented in Chadian poetry, by the two poets Issa Abdullah and Hasaballah Mahdi Fadla, under the title: Palestinian resistance and its impact on African consciousness, poetry Chadian as a model. The methodological problem was represented by the following question: are there links between the Arab and African worlds? What types of links are these, what is the extent of its impact on African consciousness and its relationship with the Palestinian question? This took place in three axes: the first axis included the content of the poetry, the second axis concerned the study of the form of the poem and the third axis included the study of poetic images. The following results were obtained: The study proved that it exists. strong links uniting the two worlds: the Arab and the African, some of which are due to ethnic mixing and religious inclination, and others to the humanitarian principle, which has confirmed to us that African society is truly connected and interactive with the Palestinian question and expressed it in the highest types of emotional expression represented by Chadian poetry. The poets used several means to raise the question of Palestinian resistance and means of liberation from occupation, and they navigated four rhythms (khlilias:Khafif, Modare, mounsarih, and arraml). They reduced their use of similar images; while they increased the use of metaphor and metonymy, and embellished their poetry with wonderful improvements, the most notable of which are alliteration, then juxtaposition, juxtaposition and contrast. They began their poems with the same subject and ended them with this one or with what was closest to it. They also paid attention to constructing their poems in such a way as to make the verse an independent unit, but this was by no means dispensable. For this research, the researcher chose the descriptive method, which relies on analysis as a tool, while adhering to objectivity, and impartiality at all stages of the research.
|
