المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة الأسباب الكامنة وراء تفتت الدولة العباسية وسقوطها بكل موضوعية. والواقع أن أحداث التاريخ العباسي معقدة ومتشعبة ومتشابكة، ومن المعلوم أن أنها شكلت دولة مترامية الأطراف، تعد امتدادا طبيعيا للخلافة الأموية، تفاعلت عليها عناصر متعددة، عربية وفارسية وتركية، وشهدت بُنى اجتماعية وعنصرية متباينة وتطورات سياسية واجتماعية هامة، حددت مسيرتها ونهجها، ولعل عامل الدين فقط شكل الرابط الأساسي بين المجتمعات المتنوعة. وبسبب تكريبتها السكانية المتعددة الأجناس والأعراق، نتج عنها ضعف سلطان الخلافة وطمع الولاة في الأطراف إلى الاستقلال بولاياتهم وتشكيل دويلات انفصالية، وسبب ذلك بالأساس هو الانعكاس السلبي للثوراة الاجتماعية وعلى رأسها ثورة الزنج التي طعنت الخلافة العباسية في الصميم، إضافة إلى الحركات الدينية التي قامت هنا وهناك، كل واحدة منها تدعي أحقيتها بالخلافة. شكلت الخلافة العباسية منعطفا مهما في مسيرة التطور الإسلامي، غير بشكل جذري المجتمع الإسلامي، وترك انطباعا عميقا في مختلف نواحي الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية وفتح أمام المسلمين من غير العرب، باب الظهور في تلك النواحي. وبالرغم من الدور الإيجابي الذي لعبته الشعوب الإسلامية غير العربية، إلا أنه انعكس سلبا في بعض الفترات على هذه الدولة، بسبب سيطرتهم على مقدرات الدولة، ومنها تدخل العناصر الفارسية والتركية في مفاصل الحكم، بما فيها السيطرة على الخلفاء وإلغاء دورهم كليا في أغلب الأوقات، إذا ما استثنينا العصر العباسي الأول، حيث حد الخلفاء العباسيين الأوائل من تدخل الفرس عن طريق قمعهم ويبدو ذلك جليا في نكبة البرامكة، حيث قضى هارون الرشيد على البرامكة برئاسة جعفر ابن يحي البرمكي عندما استشعر منهم أطماع في الخلافة فعمد إلى القضاء عليهم. وابتداء من العصر العباسي ظهر بشكل جلي تدخل العناصر التركية والفارسية في الحكم وأصبح نفوذهم يتعدى الوزارة، إلى تسمية الخلفاء وعزلهم الأمر الذي انعكس سلبا على مسيرة الدولة، وصادر قرار الخليفة الذي اقتصر دوره في الحكم على بغداد، وطمع هؤلاء الوزراء في مالية الدولة فكانوا يفرضون على الخلفاء دفع المبالغ الطائلة لهم، مما أرهق مالية الدولة، المنهارة أصلا، نتج عنه انسلاخ الولايات البعيدة عنها، إضافة إلى ظهور الدويلات المتعددة في الشرق الأقصى، وفي شمال إفريقيا، وكذلك الدولة الأموية التي ناصبت العباسيين العداء، والدولة العبيدية الفاطمية، إضافة إلى العوامل الخارجية التي تمثلت بطمع كل من ملوك الغرب والشرق بالخلافة، وتأمر آخر الوزراء الشيعة مع هولاكو الذي استطاع القضاء عليها.
This study objectively addresses the underlying causes behind the disintegration and fall of the Abbasid state. The historical events of the Abbasid era are complex and intertwined. It is known that the Abbasid state was formed as an extension of the Umayyad Caliphate, with multiple elements interacting, including Arab, Persian, and Turkish. It witnessed diverse social and racial structures, significant political and social developments that shaped its course and approach. Religion alone served as the primary link between diverse communities. Due to its diverse population, the caliphate's authority weakened, and provincial governors sought independence, forming separatist states. Primarily, the negative repercussions of social revolutions, notably the Zanj Rebellion, deeply undermined the Abbasid Caliphate. Additionally, various religious movements claiming caliphate legitimacy emerged, further destabilizing the state. The Abbasid Caliphate marked a significant turning point in Islamic development, radically altering Islamic society and opening avenues for non-Arab Muslims in various aspects of political, social, cultural, and economic life. Despite the positive role played by non-Arab Islamic peoples, their influence occasionally had negative implications for the state, particularly when they seized control of state resources. This was evident in the interference of Persian and Turkish elements in governance, including controlling the caliphs and rendering their roles redundant, except during the early Abbasid period when caliphs curbed Persian influence by suppressing them, as seen in the Barmakid tragedy, where Harun al-Rashid eliminated the Barmakids' influence when he sensed their aspirations for caliphate, leading to their downfall. Starting from the Abbasid era, Turkish and Persian elements intervened prominently in governance, extending their influence beyond ministries to the appointment and dismissal of caliphs, negatively impacting the state's trajectory. The caliph's decree, confined to Baghdad, was exploited by these ministers for financial gains, burdening the already fragile state finances. This resulted in the secession of distant provinces and the emergence of multiple states in the Far East and North Africa. Furthermore, the Umayyad state, antagonistic towards the Abbasids, and the Fatimid Abidi state, along with external factors represented by the ambitions of Western and Eastern kings for the caliphate, contributed to its downfall. Finally, Shiite ministers conspired with Hulagu, who managed to overthrow it.
|