ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









The Role of the Slavic School in Providing Marginal Literature to the Arab Recipient

المصدر: مجلة اللغة الوظيفية
الناشر: جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
المؤلف الرئيسي: Sebgag, Saliha (Author)
المجلد/العدد: مج11, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 14 - 29
DOI: 10.54295/2201-011-001-002
ISSN: 2676-2188
رقم MD: 1483162
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Comparative Literary | Slavic School | Socio-Historical | Marginal Literature
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: برزت المدرسة السلافية كإحدى المحاولات الهامة في مجال الدراسات الأدبية المقارنة، مع أنها قومية في شكلها واشتراكية في محتواها، لكنها إنسانية وعالمية في نزعتها، فقد حاولت طرح مشروع منهجي يقوم على آلية اجتماعية – تاريخية في فهم الظاهرة الأدبية وعوامل إنتاجها وانتقالها، بما يحقق نوعا من العلاقات الأدبية الندية بين الأمم، ومن هذه المنطلقات تهدف هذه الورقة البحثية إلى الإجابة عن الإشكالات الآتية: ما هو الدور الذي قامت به هذه المدرسة من أجل زحزحة الآداب الهامشية عن المساحات التي احتجزت فيها؟ وكيف تمكنت من ذلك بعيدا عن التراتبية القائمة على مبدأ المرسل (الإيجابي) والمتلقي (السلبي)؟، وكيف تمكن المتلقي العربي بواسطتها من معرفة أدب الآخر الذي يشاركه الهموم والآمال ويشابهه في الظروف الاجتماعية والاقتصادية؟.

The Slavic school has emerged as one of the important attempts in the field of comparative literary studies, although it is national in its form and socialist in its content, but it is human and universal in its tendency, it has tried to put forward a systematic project that on a socio-historical mechanism in understanding the literary phenomenon and the factors of its production and transmission, in order to achieve a kind of literary relations between nations, and from these points of view this paper aims to answer the following problems What role has this school done to displace marginal Literature from the spaces in which they were held? How did you manage to do this away from the hierarchy based on the principle of the sender (positive) and the recipient (negative)? How did the Arab recipient be able to know the literature of the other, who shares the worries and hopes and likens it to social and economic circumstances?

ISSN: 2676-2188

عناصر مشابهة