ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تجليات الوسطية في معلقة امرئ ا...>الوصف

تجليات الوسطية في معلقة امرئ القيس: قراءة نقدية أدبية

العنوان بلغة أخرى: Manifestations of Moderation in the Commentary of Imru’ Al-Qais: Literary Critical Reading
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بجرجا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
المؤلف الرئيسي: الجعلي، فتح الرحمن محمد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jali, Fath Al-Rahman Muhammad Ahmad
المجلد/العدد: ع28, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيه
الصفحات: 1989 - 2015
ISSN: 2356-9050
رقم MD: 1483381
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الظواهر الاجتماعية | الشعر العربي | النقد الأدبي | الكندي، امرؤ القيس حندج، ت. 540 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوسطية | الثنائية | الشركة | الطريق الثالث | الاتزان | Centrism | Dualism | Communion | Third Way | Balance
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول البحث معلقة امرئ القيس، بهدف الوصول إلى تجليات الوسطية فيها؛ بوصفها ملمحا مهما لم تتعرض إليه الدراسات الأدبية والنقدية- حسب علم الباحث- مما يعد من أسباب أهمية هذا البحث. يتناول البحث من خلال منهج تاريخي بيئة الشاعر وحياته، مصطحبا الأثر النفسي لتلك البيئة عليه، وذلك عن طريق الوصف والتحليل. وجد الباحث أن للوسطية ملامح في الشعر العربي، تجلت في معلقة امرئ القيس بكثرة من خلال بعض الأشكال التعبيرية، فاتخذ لها مصطلحات ذات معان واضحة، وهي: (البينية، والثنائية، والشركة، والطريق الثالث، والاتزان)، ثم شرح تلك المصطلحات، وربطها بمفهوم الوسطية التي تعد منهجا فكريا وسلوكيا عرفته البشرية منذ عصر (أرسطو) الذي كانت له فيها آراء. ومن خلال ما وقف عليه من شواهد استنتج الباحث أن للوسطية جذورا في الأدب العربي- قبل الإسلام- ما يمكن أن يعد أساسا للفكر الوسطي العربي، وقد دعم الإسلام هذا الأساس، كما لاحظ أن لأمرئ القيس نصيبا من هذا الاتجاه في التفكير العربي تجلى من خلال معلقته؛ بسبب تعدد البيئات التي عاش فيها، وما أثرت به على تكوينه النفسي. أوصى الباحث بتقديم دراسات أخرى في الشعر العربي تنظر في جذور بعض الظواهر الاجتماعية ذات الصلة بموضوع الوسطية مثل: التطرف في معلقة عمرو بن كلثوم.

The study deals with the manifestations of moderation in Imru’ al-Qais’s commentary. It considers causes in the poet’s life, intending to reach moderation in his poetry because it is an important feature that literary and critical studies have not addressed which is drawing the attention to the importance of this research. Using historical approach, the study analyzes and describes his environment and life, highlights the psychological impact of the environment on him. It finds that moderation has features in Arabic poetry, which were abundantly evident in Imru’ al-Qais’s commentary through some expressive forms. He took terms for it with clear meanings, namely: betweenness, duality, partnership, the third way, and balance. Then he explained those terms and linked them to the concept of moderation which is an intellectual and behavioral approach known since the era of Aristotle, who had a vision on it. It also finds that moderation has roots in Arabic literature- before Islam- which can be considered a basis for Arab moderation thought, and Islam has supported this basis. Notable that Imru’ al-Qais had his contribution to this trend in Arab thought, which was evident through his poems' commentators, which could be attributed to the multiple environments in which he lived, and how they affected his psychological formation. It recommends conducting some studies in Arabic poetry that explain the roots of some social phenomena related to moderation, such as extremism in the commentary of Amr ibn Kulthum.
ISSN: 2356-9050

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.