العنوان بلغة أخرى: |
The Narrative Identity is Identical and Different in the Novel Memory Corruption of Salem Yarn |
---|---|
المصدر: | آداب الرافدين |
الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | محمود، قيس عمر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mahmoud, Qais Omar |
مؤلفين آخرين: | عبدالله، جعفر أحمد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج50, ملحق |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | تشرين الأول |
الصفحات: | 190 - 212 |
ISSN: |
0378-2867 |
رقم MD: | 1487625 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الضمير المنفصل | هوية السرد | الجذور | الانتماء الاجتماعي | Separate Pronoun | Narrative Identity | Roots | Social Affiliation
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تخضع الهوية السردية في رواية فساد الذاكرة للعديد من الإكراهات التي ينتجها الواقع، ويظهر الفاعلون في السرد متطابقين/ مختلفين مع هويتهم الجماعية، والتي تعتمد بدورها على سلسلة من التحولات التي تصاحب أحداث الرواية. المحفوظات من خلال الضمير السردي تكشف عن تغييرات هوية الشخصيات. تم تقسيم البحث إلى قسمين: القسم الأول تناول تنظير هوية السرد الذاتي من خلال ثقافة الأفراد المنتمين إلى النسيج الجماعي المتمركز في أرض معينة وإظهار جذورهم والتأكيد على تلك الجذور كسياق ذاتي واجتماعي يمكن لا يتم اختراقها. المبحث الثاني تناول الضمير المنفصل: أنا الراوي وسرد الوجود من خلال ضمير المتحدث الأول ودور الفاعلين في صياغة الهويات من خلال: (سيرورة الأنا/ الذات)، (كرر الضمير/ المطابقة) و(الأنا/ فعالية النفي) ثم الخاتمة وأهم النتائج. The narrative identity in the memory corruption novel is subject to many of the compulsions produced by reality. The narrative actors appear identical/ different with their collective identity, which in turn depends on a series of transformations that accompany the events of the novel. The narrative archives through the narrative conscience reveal the identity changes of the characters. The research was divided into two parts: the first section dealt with theorizing the self-narrative identity through the culture of individuals belonging to the collective fabric centered in a certain land and to show their roots and emphasize those roots as a subjective and social context can not be infiltrated. The second topic dealt with the separate conscience: I am the narrator and the narrative of existence through the conscience of the speaker I and the role of narrative actors in the formulation of identities through: (the process of ego/ self), (repeat the conscience / conformity) and (ego/ effectiveness of the negation) and then the conclusion and the most important results. |
---|---|
ISSN: |
0378-2867 |