ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جماليات القبح في شعر السياب

العنوان بلغة أخرى: The Aesthetics of Ugliness in the Poetry of Al-Sayyab
المصدر: آداب الرافدين
الناشر: جامعة الموصل - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الطائي، أحمد محمد علي حمو (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Taee, Ahmed Mohammed Ali Hamo
المجلد/العدد: مج54, ع97
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 148 - 167
ISSN: 0378-2867
رقم MD: 1488723
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القبح | الجمال | السياب | المرض | الموت | Ugliness | Beauty | Sorrow | Sickness | Death
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03711nam a22002297a 4500
001 2232200
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 789902  |a الطائي، أحمد محمد علي حمو  |e مؤلف  |g Al-Taee, Ahmed Mohammed Ali Hamo 
245 |a جماليات القبح في شعر السياب 
246 |a The Aesthetics of Ugliness in the Poetry of Al-Sayyab 
260 |b جامعة الموصل - كلية الآداب  |c 2024  |g يونيو 
300 |a 148 - 167 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تهدف هذه الدراسة إلى التعريف بمصطلح (جماليات القبح)، وقد وقع الاختيار على الشاعر بدر شاكر السياب رائد شعر التفعيلة ومؤسسه؛ لاكتظاظ ديوانه الشعري بثيمة القبح وتنقلها ما بين الصورة والأسطورة والمكان وغيرها، ويرجع السبب في احتشاد ديوانه بمفردات القبح إلى الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية فضلا عن السياسية التي عانى منها الشاعر معاناة حقيقية إلى أن وافته المنية بعيدا عن أهله ووطنه. والقبح -كما هو معروف -نقيض الجمال، من هنا اختارت الدراسة مصطلح الجماليات على الرغم من تنافره وتناقضه، في مسعى لخلق أنطولوجيا مخصوصة به، والسؤال المطروح بعد ذلك كيف يكون للقبح جمال ..؟ وهل هناك جماليات للقبح؟ هذا ما سوف تسعى الدراسة للإجابة عليه عبر الكشف عن ذلك بواسطة محددات هيمنت على أسلوب الشاعر. من هنا عرضت الدراسة القبح اصطلاحا وأهمية؛ لتبيان خصوصيته وحضوره في المشهد الثقافي والإنساني للوقوف على فاعليته وسيرورته في الأدب عامة وفي تجربة الشاعر خاصة.  |b This study aims to introduce the term (aesthetics of ugliness), and the poet Badr Shaker Al-Sayyab, the pioneer and founder of Taf’il poetry, was chosen, because his poetry collection is filled with the theme of ugliness and its movement between image, myth, place, and others. The reason for his collection of ugliness is due to the social and economic conditions, as well as the political conditions from which the poet truly suffered until he passed away far from his family and homeland. Ugliness- as is known- is the opposite of beauty. Hence, the study chose the term aesthetics despite its dissonance and contradiction, in an effort to create an ontology specific to it. The question then arises: How can ugliness have beauty? Are there aesthetics to ugliness? This is what the study will seek to answer by revealing it through the determinants that dominated the poet’s style. Hence, the study presented ugliness in terms and importance. To demonstrate his specificity and presence in the cultural and humanitarian scene, to determine his effectiveness and process in literature in general and in the poet’s experience in particular. 
653 |a الشعر العربي  |a القيم الجمالية  |a التشكيل الصوري  |a الأعمال الفنية 
692 |a القبح  |a الجمال  |a السياب  |a المرض  |a الموت  |b Ugliness   |b Beauty  |b Sorrow   |b Sickness  |b Death 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 011  |f Ādāb al-rāfidayn  |l 097  |m مج54, ع97  |o 0260  |s آداب الرافدين  |t Al Rafidain Arts  |v 054  |x 0378-2867 
856 |u 0260-054-097-011.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1488723  |d 1488723 

عناصر مشابهة