العنوان بلغة أخرى: |
Methods of Historians who Wrote about Biographies during the Sixth and Seventh Centuries Ah.: Al-Tabarsi and Al-Nasawi are Examples |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | مرجان، زينب فاضل رزوقي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Marjan, Zainab Fadel Razouki |
مؤلفين آخرين: | صالح، ثناء مهدي (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج14, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الصفحات: | 2743 - 2764 |
DOI: |
10.33843/1152-014-003-106 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1489491 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الطبرسي | إعلام الورى | منهجه | النسوي | سيرة منكبرتي | منهجه | Al-Tabarsi | Al-Wari Media | His Approach | Feminist | Menkabarti’s Biography | His Approach
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06895nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2232928 | ||
024 | |3 10.33843/1152-014-003-106 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 313822 |a مرجان، زينب فاضل رزوقي |e مؤلف |g Marjan, Zainab Fadel Razouki | ||
245 | |a مناهج المؤرخين الذين كتبوا في السير خلال القرنين السادس والسابع الهجريين: |b الطبرسي والنسوي انموذجا | ||
246 | |a Methods of Historians who Wrote about Biographies during the Sixth and Seventh Centuries Ah.: |b Al-Tabarsi and Al-Nasawi are Examples | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 | ||
300 | |a 2743 - 2764 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يهدف البحث إلى التعريف بتطور مناهج المؤرخين في القرنين السادس والسابع الهجريين من خلال دراسة نماذج مختارة والتعريف بحياة كل نموذج والتعريف بكتابه وبيان أهم الموارد التي استعملها في كتابه المختار، وقد اعتمد الباحث على المنهج الاستقرائي التحليلي والمنهج التحليلي المقارن للوصول نتائج البحث، وقد توصل الباحث إلى قلة الاهتمام بالسير والتراجم في بلاد المشرق الإسلامي في هذه الحقبة الزمنية إذا ما قورنت بالكتابات التاريخية الأخرى، ففي القرن السادس الهجري كانت كتابة السير والتراجم جدا محدودة وتتسم بالمذهبية، حيث ترجم المؤرخون كلا حسب مذهبهم فالتيمي الأصفهاني (ت ٥٣٥هـ) كتب لمشاهير المتصوفة في كتابه سير السلف الصالحين، وابن شهر آشوب (ت ٥٨٨هـ) دون في كتابه (معالم العلماء) الكتب الشيعية وأخبار مصنفيها وهو تتمة لكتاب الفهرست لشيخ الطائفة الطوسي (ت ٤٦٠ هـ)، وبقي الاتجاه الديني واضحا جدا في الكتابات التاريخية في هذا القرن كما هو الحال في القرون التي سبقته، وهذا ما لاحظناه عند دراسة النموذج المختار للبحث في هذا القرن وهو كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي (ت ٥٤٨هـ)، أما في القرن السابع الهجري فندر الجانب الديني في كتابة السير في المشرق الإسلامي وخلا هذا العصر من المؤرخ المحدث وابتعد عن الأسناد وانتقلت الكتابة التاريخية إلى الجانب السياسي المليء بمدح السلاطين والحكام سواء من الخوارزمشاهات أو المغول، أما تقربا من بلاطهم أو خوفا من عذابهم، وومثال ذلك كتاب سيرة السلطان جلال الدين منكبرتي للنسوي موضوع الدراسة، ومما يجدر الإشارة إليه هو ندرة المؤرخين الذين كتبوا في السير والتراجم في القرن السابع الهجري ويعود السبب في ذلك إلى اهتمام المؤرخين لأنواع أخرى من الكتابات التاريخية وخاصة التاريخ العام أو العالمي مع تزامن اجتياح المغول لدول المشرق الإسلامي واتساع رقعة الإمبراطورية المغولية. |b The research aims to introduce the development of historians’ methods in the sixth and seventh centuries AH through studying selected models, introducing the life of each model, introducing his book, and explaining the most important resources he used in his selected book, The researcher relied on the inductive and analytical approach to arrive at the results of the research. The researcher concluded that there was little interest in biographies and biographies in the countries of the Islamic Levant in this period of time when compared to other historical writings, In the sixth century AH, the writing of biographies and biographies was very limited and characterized by sectarianism, as historians translated each according to their sect. Al-Taymi Al-Isfahani (d. 535 AH) wrote about famous Sufis in his book Sirs of the Righteous Salaf, and Ibn Shahr Ashub (d. 588 AH) recorded Shiite books and the reports of their compilers in his book. It is a continuation of the book Al-Fahrist by the Sheikh of the sect, Al-Tusi (d. 460 AH), The religious trend remained very clear in the historical writings of this century, as is the case in the centuries that preceded it, and this is what we noticed when studying the chosen model for research in this century, which is the book “I’lam Al-Wari Bi’lam Al-Huda” by Al-Tabarsi (d. 548 AH), As for the seventh century AH, the religious aspect became rare in biographical writing in the Islamic East. This era was devoid of the modern historian and moved away from the chain of transmission. Historical writing moved to the political aspect, full of praise of sultans and rulers, whether from the Khwarazmshahs or the Mongols, either as an approach to their court or for fear of their punishment. And for example This is the biography of Sultan Jalal al-Din Mankabarti by al-Nasawi, the subject of the study. What is worth noting is the scarcity of historians who wrote about biographies and biographies in the seventh century AH. The reason for this is due to historians’ interest in other types of historical writings, especially general or global history, with the coincidence of the Mongols’ invasion of the countries of the East. Islam and the expansion of the Mongol Empire. | ||
653 | |a الطبرسي، الفضل بن الحسن، ت. 548 هـ. |a العلماء المسلمون |a الكتابات التاريخية |a مناهج المؤرخون | ||
692 | |a الطبرسي |a إعلام الورى |a منهجه |a النسوي |a سيرة منكبرتي |a منهجه |b Al-Tabarsi |b Al-Wari Media |b His Approach |b Feminist |b Menkabarti’s Biography |b His Approach | ||
700 | |9 790375 |a صالح، ثناء مهدي |e م. مشارك |g Salh, Thanaa Mahdi | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 106 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج14, ع3 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-014-003-106.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1489491 |d 1489491 |