ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إيثار وجوه الخطاب النبوي بين ا...>مارك

إيثار وجوه الخطاب النبوي بين الإفراد والتثنية والجمع في شروح الحديث عند علي القاري "ت. 1014 هـ."

العنوان بلغة أخرى: The Preference of the Aspects of the Prophet’s Speech between the Singular, the Dual and the Plural in the Explanations of the Hadith According to Ali Al-Qari "D. 1014 A.H."
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: فرج، عمار حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Faraj, Ammar Hussein
مؤلفين آخرين: الهيتي، ليث قهير عبدالله الحياني (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 1274 - 1296
DOI: 10.33843/1152-014-003-054
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1489839
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
السنة النبوية | الخطاب النبوي | المسائل اللغوية | الإيثار اللفظي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإيثار | وجوه الخطاب | القاري | شروح | Altruism | Aspects of Discourse | Continental | Explanations
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07293nam a22002537a 4500
001 2233279
024 |3 10.33843/1152-014-003-054 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 790605  |a فرج، عمار حسين  |e مؤلف  |g Faraj, Ammar Hussein 
245 |a إيثار وجوه الخطاب النبوي بين الإفراد والتثنية والجمع في شروح الحديث عند علي القاري "ت. 1014 هـ." 
246 |a The Preference of the Aspects of the Prophet’s Speech between the Singular, the Dual and the Plural in the Explanations of the Hadith According to Ali Al-Qari "D. 1014 A.H." 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2024 
300 |a 1274 - 1296 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى تسليط الضوء على جزء من الأحاديث النبوية الشريفة التي تناولها الإمام علي القاري في شروحه التي عنيت بشرح الأحاديث النبوية، والوقوف على بيان وجوه الإعجاز النبوي في تلك النصوص، مع ملاحظة الانتقاء النبوي في تخير الألفاظ، وبيان العلة التعبيرية من وراء إيثار اللفظ المفرد أو المثنى، أو الجمع، وذكر آراء شراح الحديث النبوي في بيان العلة التعبيرية من إيثار هذه الألفاظ، ودقة جماليتها في سياق الكلام مع عدم الاستغناء بغيرها من المفردات لبيان المستوى الدلالي المتكامل للحديث النبوي. وقد تنوع خطابه الشريف وراعى فيه أحوال المخاطبين بحسب بيئته ومنزلته ووجاهته التي هو عليها، فتارة خطابه يلامس شغاف القلب، ومرة يحرك بواطن الفكر والعقل، وهو بهذا الخطاب أعطى كل إنسان مبتغاه، فالنبي- صلى الله عليه وآله وسلم- قد كان حريصا على أن يخاطب كل قوم، بل كل فرد على قدر حاله، وأن تكون مفرداته ملائمة لمعانيه وأغراضه، حتى يبلغ حديثه مكانة في قلوب السامعين، وأن يصل التأثير شغاف القلوب، فيقبل ما يراد قبوله ويترك ما يراد تركه. والخطاب النبوي خطاب ثري بجمعه لأدوات الخطاب المتكامل، إذ هو بالمرتبة التي لا ينافسه بها خطاب سوى كلام الله تعالى؛ لما امتاز به من سمات أهلته للوصول إلى هذه المرتبة السامية، فحديثه المبارك الذي تكلم به خلا من التكلف والصنعة، وألقى الله تعالى عليه القبول والمحبة، مع قلة كلماته وغزارة دلالتها واتساعها، وقد أدرك شراح الحديث وحي كلمته، وعملها بما يثيره لفظها الظاهر من حسن نظم، وبديع بلاغة، بإعادة اللفظ والتصريح به، وسأقف على مجموعة من النصوص النبوية التي أوردها الإمام القاري متعرضا لبيان العلة التعبيرية من هذه النصوص التي جاء فيها إيثار الإفراد أو التثنية أو الجمع، وسأذكر نص الحديث النبوي مع تخريجه من كتب السنة النبوية متناولا رأي الشراح بحسب القدم مع الوقوف على رأي الشارح علي القاري إذ هو المعني بالبحث والدراسة.  |b The research aims to shed light on part of the noble prophetic hadiths that Imam Ali Al-Qari covered in his explanations that were concerned with explaining the prophetic hadiths, and to identify the aspects of the prophetic miracle in those texts, while noting the prophetic choice in choosing words, and explaining the expressive reason behind preferring the single word. Or the dual, or the plural, and he mentioned the opinions of the commentators on the Prophet’s Hadith in explaining the expressive reason for preferring these words, and the accuracy of their aesthetics in the context of speech, while not dispensing with other vocabulary to explain the integrated semantic level of the Prophet’s Hadith. His honorable speech varied and took into account the circumstances of those being addressed according to his environment, status, and prestige. Sometimes his speech touched the heartstrings, and sometimes he moved the depths of thought and reason. With this speech, he gave every person what he wanted. The Prophet- may God’s prayers and peace be upon him and his family- was keen to address Every people, or even every individual, is according to his situation, and his vocabulary should be appropriate to its meanings and purposes, so that his speech reaches a position in the hearts of the listeners, and so that the effect reaches the hearts of the hearts, so that what he wants to accept is accepted and what he wants to leave is left out. The prophetic speech is a rich speech in that it brings together the tools of integrated speech, as it is of the rank in which no speech competes with it except the word of God Almighty. Because of the characteristics that qualified him to reach this lofty rank, his blessed hadith that he spoke was devoid of affectation and artifice, and God Almighty bestowed upon him acceptance and love, despite the fewness of his words and the abundance of their meaning and breadth. The commentators of the hadith recognized the inspiration of his word, and acted with the goodness that its apparent pronunciation evokes. Organized, and beautifully eloquent, by repeating the pronunciation and declaring it, and I will look at a group of prophetic texts cited by Imam Al-Qari, presenting the expressive reason for these texts in which the singular, dual, or plural was preferred. I will mention the text of the Prophet’s hadith with its extraction from the books of the Prophet’s Sunnah, considering the commentator’s opinion. According to the antiquity, taking into account the opinion of the commentator Ali Al-Qari, as he is concerned with research and study. 
653 |a السنة النبوية  |a الخطاب النبوي  |a المسائل اللغوية  |a الإيثار اللفظي 
692 |a الإيثار  |a وجوه الخطاب  |a القاري  |a شروح  |b Altruism  |b Aspects of Discourse  |b Continental  |b Explanations 
700 |9 179250  |a الهيتي، ليث قهير عبدالله الحياني  |e م. مشارك  |g Al-Haiti, Laith Qahir Abdullah Al-Hayani 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 054  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 003  |m مج14, ع3  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 014  |x 2227-2895 
856 |u 1152-014-003-054.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1489839  |d 1489839 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.