المستخلص: |
هذه الدراسة تبين علاقة علمي الوقف والابتداء بالقراءات القرآنية، وقد خلصت إلى أن الوقف والابتداء يدور حكمهما مع القراءة؛ لأن أوجه العربية ينبني عليها جواز الوصل والفصل، فقد يكون الوقف في قراءة حسنا وفي أخرى ممنوعا، كذلك رؤوس الآي يختلف حكم الوقف عليها والابتداء تبعا لاختلاف القراءة؛ لذلك القول بسنية الوقف عليها مطلقا فيه نظر، وهذا كله تبين من خلال السبعة عشر مثالا.
This study shows the relationship of the sciences of stopping and starting with reading recitations, and it concluded that stopping and starting are governed by recitation. Because the aspects of Arabic are based on the permissibility of connecting and separating, it may be that stopping in one reading is good and in another it is forbidden. Likewise, the ruling on stopping and starting verses differs according to the difference in reading. Therefore, saying that it is Sunnah to stop it in general is subject to consideration, and all of this is made clear through the seventeen examples.
|