ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القواعد التفسيرية عند الشيخ مح...>الوصف

القواعد التفسيرية عند الشيخ محمد السند: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Interpretive Rules According to Sheikh Muhammad Al-Sanad: An Analytical Study
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: شمخي، مينا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shamkhi, Mina
مؤلفين آخرين: محفوظي، سيد يوسف (م. مشارك) , هادود، علي مونس (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 3575 - 3602
DOI: 10.33843/1152-014-003-140
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1490365
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
السند، محمد | العلماء المسلمون | القواعد التفسيرية | القرآن الكريم | تفسير القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | النقد | القواعد | التفسير | الشيخ محمد سند | Analysis | Criticism | Rules | Interpretation | Sheikh Muhammad Sanad
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد أعمال التجديد ورؤى الابتكار عند الحوزات العلمية المباركة من الأمور الحيوية التي تعنى بها جميع الحوزات دون استثناء، حيث تعتبر مشكلة "التجديد في القواعد التفسيرية" واحدة من الخلافات والجدليات المثارة اليوم بشكل أو بآخر، ولا تنفصل الدراسات الفقهية عن العلوم الرئيسية التي سبقتها وأهمها : أصول الفقه، والتفسير، إلا أن الباحث يجد السعة الكمية والكيفية في الدورات والموسوعات الفقهية الأصولية في المكتبة الإسلامية، إلا أنه قد لا يجد مثلها في الموسوعات الفقهية التفسيرية؛ فيلاحظ التنامي الواسع للدراسات المعنية بالفقه وأصوله، وذلك لطبيعة الارتباط الوثيق بينهما؛ حتى صارا مدارًا للمنافسات العلمية في الأوساط العلمية في الحوزات، وهو أمر طبيعي حين تكون عملية الاستنباط تعتمد بشكل أساسي على دوائر معينة وهي العمل على التجديد في تلك القواعد، وهو ما يمثله علم الأصول بدرجة كبيرة وهو الأداة المهمة لفهم النصوص الشريفة والتي من أبرزها آيات الأحكام أو ما يعبر عنه بـ «التفسير الفقهي»؛ إلا أن هذا لا يعني أبدًا ما يقال من إقصاء القرآن وتفسيره من الوسط الحوزوي؛ فإنه هو المصدر الأول للتشريع وأخذ الأحكام الشرعية، وبالتالي هو محور البحوث والدراسات عند الفقهاء، وما السنة الشريفة إلا شارحة ومبينة له ومفصلة لأصوله وكلياته، فكل ما يدرس من علوم مختلفة في الحوزة العلمية كـ ( علوم اللغة والمنطق والأصول والفلسفة). وهكذا فإن الغاية الأساسية من دروس التفسير هي وضع الأدوات التي يمكن تطبيقها في مقام التعامل مع الآيات الشريفة وشرحها وبيانها وهي غاية متحققة جزماً في الدروس اليومية الحوزوية خصوصاً منها الدروس التي يلقيها الشيخ السند في جلساته المعتادة؛ لأن محور التحقيق فيها هو الآيات الكريمة والروايات الشريفة. أن البحث في المنهجية بالغ الأهمية في أي علم من العلوم فكيف بك بعلوم القرآن البحث في القواعد في الأسس في الأصول التي يبتني عليها العلم بحث بالغ الأهمية قبل الولوج والخوض في خضم ذلك العلم في القاعدة لأنه حينئذ الساكن فيه يكون ساكنا في سفينة يعلم أن البوصلة إلى أين تتجه به والأمواج وهلم جرا. وأما البحث في أي علم لا على ضوء المنهاج أو القواعد أو الأسس أو الأصول مهما كان سوف يكون سائرا على غير بصيرة البحث في المنهجية والمنظومة أمر مهم. يشتمل هذا التقرير على ذكر بعض الآيات مع آراء تفسيرية للشيخ سند على أساس قواعده المتجددة في التفسير وآراء مفسرين آخرين على أساس قواعدهم التقليدية وتطبيق بينهما وتحليلهما ونقدهما والترجيح الأحسن منهما.

The works of innovation and visions of innovation in the blessed seminaries are among the vital matters that all seminaries are concerned with, without exception, as the problem of (innovation in interpretive rules) is considered one of the disputes and controversies raised today in one way or another, and jurisprudential studies are inseparable from the main sciences that preceded them, the most important of which are: Fundamentals of jurisprudence and interpretation. However, the researcher finds quantitative and qualitative breadth in the fundamentalist jurisprudence courses and encyclopedias in the Islamic library, but he may not find anything like it in the interpretive jurisprudence encyclopedias. It is noted that there has been a wide growth in studies concerned with jurisprudence and its principles, due to the nature of the close connection between them. Until they became the focus of scholarly competitions in the scholarly circles of the seminaries, this is a natural thing when the process of deduction depends mainly on certain circles, which is the work to innovate those rules, and this is what the science of principles represents to a large extent, and it is the important tool for understanding the noble texts, the most prominent of which are the verses of rulings, or what is expressed as (jurisprudential interpretation.)However, this does not mean at all what is said about the exclusion of the Qur’an and its interpretation from the seminary milieu; It is the primary source of legislation and the taking of legal rulings, and therefore it is the focus of research and studies among jurists, and the noble Sunnah is nothing but an explanation and clarification of it and a detail of its origins and universals, for all the various sciences that are taught in the seminary, such as (the sciences of language, logic, principles, and philosophy). Thus, the basic goal of the interpretation lessons is to develop tools that can be applied in dealing with the noble verses, explaining them, and clarifying them, and this is a goal that is definitely achieved in the daily seminary lessons, especially the lessons that Sheikh Al-Sanad delivers in his regular sessions. Because the focus of investigation is the noble verses and noble narrations. Research into methodology is extremely important in any science, so how about the sciences of the Qur’an? Research into the rules, into the foundations, into the principles on which science is built, is extremely important research before entering and delving into the midst of that knowledge in the foundation, because then the one who lives in it will be living in a ship, knowing that the compass is to... Where are you heading and the waves are coming. As for researching any science, not in the light of the curriculum, rules, foundations, or principles, whatever it may be, it will proceed without insight. Researching the methodology and system is an important matter. This report includes mentioning some verses with the interpretive opinions of Sheikh Sanad on the basis of his renewed rules of interpretation and the opinions of other commentators on the basis of their traditional rules and the application of them, their analysis and criticism, and the preferable of them.
ISSN: 2227-2895

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.