ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > توثيق الغزال من خلال لوحتين جد...>الوصف

توثيق الغزال من خلال لوحتين جداريتين محفوظتين في المتحف البريطاني "عصر سرجون الثاني وآشوربانيبال"

العنوان بلغة أخرى: The Documentation of Deer through Two Murals Preserved in the British Museum "The Era of Sargon II and Ashurbanipal"
المصدر: حولية اتحاد الآثاريين العرب: دراسات في آثار الوطن العربي
الناشر: المجلس العربي للآثاريين العرب
المؤلف الرئيسي: قصير، هبه لانا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kassir, Hiba Lana
المجلد/العدد: ع23
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 399 - 424
ISSN: 2682-3802
رقم MD: 1491712
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التنقيبات الأثرية | اللوحات الجدارية | المتحف البريطاني | العصر الآشوري
كلمات المؤلف المفتاحية:
نقوش بارزة | الغزال | سرجون الثاني | آشوربانيبال | Motifs | Deer | Sargon II | Assurbanipal
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن التنقيبات الأثرية التي جرت في العراق في القرن التاسع عشر الميلادي التي شملت قصور الملوك الآشوريين، كشفت عن عدد كبير من النقوش البارزة المحفورة على لوحات حجرية من المرمر، كانت تزين جدران قاعة العرش، والقاعات المهمة في القصر، حيث كان من أبرزها مشاهد حربية ومشاهد صيد، صورت فيها العديد من الحيوانات، من بينها الغزلان التي هي موضوع دراستنا. إن هذه اللوحات الجدارية، لم تعد اليوم موجودة في أماكنها الأصلية، إنما وزعت على متاحف عديدة من العالم أبرزها: المتحف العراقي في بغداد، المتحف البريطاني في لندن ومتحف اللوفر في باريس. سيشمل بحثنا دراسة لوحتين جداريتين تعودان إلى العصر الآشوري الحديث. أولى هذه اللوحات تعود إلى عصر سرجون الثاني (705-۷۲۱ ق.م.)، حيث عثر عليها في قصر خورسباد، وهي محفوظة حاليا في المتحف البريطاني، وقد نقش عليها مشهد صيد يظهر فيه الغزال محمولا" على أكتاف الصياد. أما اللوحة الثانية فتعود إلى عصر آشور بانيبال (٦٢٧-٦٦٨) ق.م.، وقد عثر عليها في القصر الشمالي في نينوى، محفوظة في المتحف البريطاني، تشمل هذه اللوحة على مشاهد عدة من بينها مشهد يصور مجموعة من الغزلان في وضعية المشي خلال مشهد صيد، ومشهد ثان يصور غزلان مصابة بالسهام. سنتناول في هذه الدراسة تحديد نوع الغزلان المصورة وتوثيق تصويرها في هاتين اللوحتين الآشوريتين، ومدى مطابقتهما مع التصاوير الواقعية لهذه الحيوانات في وضعيات مماثلة، وصولا إلى تقويم مدى نجاح الفنان في توثيق الغزلان، وما الذي ميز الفنان في عصر سرجون الثاني عن الفنان في عصر آشوربانيبال؟

The excavations of Assyrian palaces that took place in Iraq, in the 19th century, revealed many motifs engraved on gypsum alabaster slabs that were decorating the throne room and the major halls of the palaces. Most of these motifs illustrate combat scenes or hunting scenes that portray many animals, including deer, which are the focus of our study. These motifs no longer exist in their original places. They are located now in several museums around the world, such as the Iraqi Museum in Baghdad, the British Museum in London and the Louvre in Paris. Our research includes a study of two murals dating back to the modern Assyrian era. The first one dates back to the period of Sargon II (721- 705 BC), where it was found in the Khorsabad Palace and is currently preserved in the British Museum. A hunting scene in which deer appears "on the shoulders of the hunter" has been engraved on it. The second mural dates back to the Ashurbanipal period (668 - 627 BC). It was found in the Northern Palace in Nineveh and also preserved in the British Museum. This painting includes several scenes; one of the scenes portrays a walking group of deer during hunting, and another scene represents deer affected with arrows. In this study, we will address several issues. First, we will determine the type of deer portrayed. Then, we will compare the documentation of deer in the two Assyrian murals. Besides, we will discuss the extent of their conformity with their original appearance in similar real situations. Also, we will check whether the artist succeeded in documenting the deer or not. Finally, we will determine what distinguishes the artist in the period of Sargon II from the artist of the Ashurbanipal period?
ISSN: 2682-3802

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.