العنوان بلغة أخرى: |
Corona Pandemic and its Negative Impact on the Ibrahimi Mosque |
---|---|
المصدر: | حولية اتحاد الآثاريين العرب: دراسات في آثار الوطن العربي |
الناشر: | المجلس العربي للآثاريين العرب |
المؤلف الرئيسي: | الشيوخي، روان عزمي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Shuokhy, Rawan Azmi |
المجلد/العدد: | ع24 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الصفحات: | 525 - 539 |
ISSN: |
2682-3802 |
رقم MD: | 1492413 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحرم الإبراهيمي | جائحة كورونا | تزوير التراث الفلسطيني | تخريب اثار ومعالم | The Ibrahimi Mosque | Corona Pandemic | Falsification of Palestinian Heritage | Sabotage of Monuments and Monuments
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
نظرا للأهمية الدينية للمسجد الإبراهيمي فهو رابع الأماكن المقدسة أهمية عند المسلمين بعد المسجد الأقصى وثالث الحرمين الشريفين، فإنه يعتبر مركزا للصراعات الجارية بين اليهود والمسلمين في مدينة الخليل في فلسطين، وبالتالي قام الاحتلال الصهيوني بتقسيمه وهذه المادة تعرف بالتقسيم الزماني والمكاني للحرم الإبراهيمي في مدينة الخليل، وتشرح أبعاده المختلفة التي انعكست على حياة السكان الفلسطينيين وطمس تاريخ المباني التاريخية والإسلامية والتراث الفلسطيني، مما يقدم نموذجا مشابها لعمليات التهويد والتقسيم الزماني والمكاني في المسجد الأقصى بشكل مماثل، وقد قام الاحتلال بتقسيم المسجد الابراهيمي إلى مسجد للمسلمين وكنيس لليهود عنوة وأكراها... (مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ) صدق الله العظيم، وقد تم وضعه تحت حراسة أمنية إسرائيلية مشددة وتم تحويله إلى ثكنة عسكرية واستيطانية استعمارية، لم يكتفي الاحتلال بمصادرة ثلثي الحرم الإبراهيمي بل استمرت الهيمنة والسيطرة على الثلث الآخر ووضع الحواجز والأبراج والبؤر الاستيطانية وقامت بأعمال حفريات داخل الحرم الإبراهيمي مستغلة جائحة الكورونا والأغلاق الشامل الذي حصل في فلسطين. وإننا نتناول في هذه الورقة العلمية اهم القضايا التي يتعرض لها الحرم الإبراهيمي الشريف من تقسيم وتهويد وطمس معالم الغار الشريف وقبور الأنبياء والتلاعب بجدران الحرم والأماكن الدينية والأثرية وتزوير الحقائق وتخريب الآثار. In view of the religious importance of the Ibrahimi Mosque, it is the fourth most important holy place for Muslims after the Al-Aqsa Mosque and the third of the Two Holy Mosques. It explains its various dimensions that were reflected in the life of the Palestinian population and obliterated the history of historical and Islamic buildings and the Palestinian heritage, thus providing a similar model for the processes of Judaization and the temporal and spatial division of Al-Aqsa Mosque in a similar way The occupation forcibly divided the Ibrahimi Mosque into a mosque for Muslims and a synagogue for Jews. (And Abraham was not a Jew or a Christian, but he was a gentle Muslim and he was not among the polytheists) The truth of God Almighty It was placed under heavy Israeli security guard and converted into a military and colonial settlement barracks The occupation was not satisfied with confiscating two-thirds of the Ibrahimi Mosque, but domination and control of the other third continued, and the construction of roadblocks, towers, and outposts, and excavations carried out inside the Ibrahimi Mosque, taking advantage of the Corona pandemic and the comprehensive closure that took place in Palestine In this scientific paper, we are dealing with the most important issues that the Ibrahimi Mosque is exposed to, such as dividing, Judaizing and obliterating the features of the noble cave and the graves of the prophets, tampering with the walls of the sanctuary and religious and archaeological sites, falsifying facts and sabotaging antiquities. |
---|---|
ISSN: |
2682-3802 |