ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > علامات الإعراب:>الوصف

علامات الإعراب: دراسة ألسنية في المصطلح والوظيفة: جمع وتقعيد وشرح وتطبيق

العنوان بلغة أخرى: Syntactic Signs: A Study of Terminology and Function: Collection, Grammar, Explanation and Application
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: العميري، إبراهيم أحمد عميري علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Amiri, Ibrahim Ahmed Amiri Ali
المجلد/العدد: مج31, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: شباط
الصفحات: 1 - 28
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1492690
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | حروف العلة
كلمات المؤلف المفتاحية:
علامات | الإعراب | دراسة | ألسنية | في | المصطلح | Signs | Parsing | Study | Linguistics | Term
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: العلامات الإعرابية تنحصر في تسع علامات فقط، هي: {الضمة، والفتحة، والكسرة، والسكون، والألف، والياء، والواو، والنون، والحذف، وقد استعملت العربية خمس علامات منها تشترك في الدلالة على وجهين إعرابيين في حالات معينة هي {الفتحة والكسرة والألف والياء وحذف النون}، فميزت لنا أربع عشرة حالة إعرابية كلها لا تخرج عن حالات الرفع والنصب والجر والجزم، فالضمة للرفع، والفتحة للنصب وجر الاسم الممنوع من الصرف، والكسرة للجر}، وهو ونصب جمع المؤنث السالم، والألف لنصب الأسماء الستة ورفع المثنى، والياء لنصب المثنى وجمع المذكر السالم وجرهما، وحذف النون لنصب الأفعال الخمسة وجزمها. إن هذه المصطلحات {الفتحة، والضمة، والكسرة} قد أخذت أسماءها من أوضاع الفم وما يشتمل عليه من أعضاء أخرى تحدد مخارج الأصوات عند النطق بها وبما يلتحق بها من الحركات، فوسم الأول ضما لأنه ينشأ من ضم الشفتين، ووسم الثاني كسرا؛ لأنه ينشأ من انجرار اللحي الأسفل إلى الأسفل انجرارا قويا، وسمي الثالث فتحا لأنه يتولد من مجرد فتح الفم، ثم صارت هذه المصطلحات رمزا لمقامات الإعراب والبناء، ثم توضحت هذه المصطلحات وزاد تحديدها فيما بعد نتيجة حتمية لتوسع الدرس الصوتي واتساع مباحثه، أما مصطلح السكون فمأخوذ من سكون آلة النطق؛ لأنه ضد الحركة، والحركة إنما سميت حركة لأنها تحرك الحرف وتجتذبه إلى الحرف الذي هو من جنسها، ولا بد من الإشارة إلى أن الحركات (العلامات) التي على أواخر الكلم {الفتحة والضمة والكسرة} هي صور وأجزاء من أحرف العلة، وتفعل فعل تلك الأحرف في توجيه الموقع الإعرابي للمفردة، وأن {السكون} هو: هو اختفاء الحركة على الحرف الساكن.

The grammatical signs are limited to only nine signs, which are: dhammah, fatha, the kasra, sukun, alif, yā‟, wāw, nūn, and the deletion. Arabic has used five signs, some of which share the meaning of two grammatical aspects in certain cases, which are {the fatha, the kasra, the alif, and the yaa‟ and the deletion of the nun}. Fourteen grammatical cases were distinguished for us, all of which do not depart from the cases of nominative, accusative, genitive, and jussive. The dhammah is for the nominative, the fatha is for the accusative, and the genitive noun is forbidden from declension, and the kasra is for the genitive. The dual and the sound masculine plural are genitive, and the nun is deleted to make the five verbs accusative and jussive. These terms {fathah, dhamma, and kasra} took their names from the positions of the mouth and the other organs it contains that determine the exits of sounds when pronouncing them and the movements that accompany them. Because it results from a strong dragging of the beard downwards, and the third was called fatha because it is generated by simply opening the mouth. Then these terms became a symbol of positions of syntactic expression and construction. Then these terms became clarified and their definition increased later as an inevitable result of the expansion of the vocal lesson and the expansion of its topics. As for the term sukoon, it was taken from the silence of the speech machine, because it is the opposite of movement, and movement is called movement because it moves the letter and attracts it to the letter of its kind.It must be pointed out that the vowels (signs) at the end of words {the fatha, the damma, and the kasra} are forms and parts of the vowels, and they act as those letters in directing the grammatical position of the singular, and that {sukun} is the disappearance of the movement on the consonant.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.