ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جوانب من التواصل الصوفي بين الجزائر والمغرب الأقصى خلال عهد الدايات 1671-1830 م.: تبادل الإجازات والزيارات أنموذجين

العنوان بلغة أخرى: Aspects from Sufi Communication between Algeria and Morocco Far during the Era of Daiyat 1671-1830 AD.: Exchanging Ijazat and Visits Are Two Models
المصدر: مجلة الناصرية للدراسات الاجتماعية والتاريخية
الناشر: جامعة معسكر - مخبر البحوث الاجتماعية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: طيباوي، محمد الصالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بوسليم، صالح بن محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: جوان
الصفحات: 277 - 295
ISSN: 2170-1822
رقم MD: 1493464
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التواصل الصوفي | الجزائر | المغرب الأقصى | الإجازات الصوفية | الزيارات الصوفية | Sufi Communication | Algeria | Morocco Far | Sufi Ijazat | Sufi Visits
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه الورقة البحثية إلى إبراز جوانب من التواصل الصوفي للطرق الصوفية بين الجزائر والمغرب الأقصى خلال عهد دايات الجزائر، ومن عاصرهم من سلاطين المغرب العلويين، إذ أسهمت الطرق الصوفية إسهاما ماديا وروحيا في استمرار الصلات بين الجزائر والمغرب الأقصى خلال هذه الفترة، بالرغم من الخلافات السياسية بين حكام البلدين، إلا أن التواصل الصوفي ظل قائما بينهما، بل وأصبح بمثابة المحرك الفعال والمثمر للتبادل الثقافي والاجتماعي بينهما، وذلك من خلال التواصل الاجتماعي لشيوخ ومريدي هذه الطرق الصوفية عن طريق تبادل الزيارات والمراسلات، وكذا تنشيط الروابط الثقافية بين البلدين عن طريق تبادل الإجازات والأسانيد الصوفية بين متصوفة البلدين.

This paper seeks to highlight aspects from Sufi communication between Algeria and Morocco Far during the era of the Diyat of Algeria, And from their contemporary from the Sultans of the Alawites Morocco. Where the Sufi institutions contributed materially and spiritually to the continuation of the links between Algeria and Morocco Far during this period, Despite the political differences between the rulers of the two countries, the Sufi communication remained existing between them. Rather, it has become an effective and fruitful engine for cultural and social exchange between them. And that is through the social communication of the elders and the murids of these Sufi institutions by exchanging visits and correspondence, As well as activating the cultural ties between the two countries through the exchange of Ijazat and Sufis Assanid between the mystics of the two countries.

ISSN: 2170-1822